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简介
《镜花缘》反映的社会生活面很广,讽刺、批判和揭露的对象也很多。在作品的前部分中,作者借助异国社会风情习俗的描写,暴露和鞭挞了现实社会中许多丑恶腐朽的现象,并寄托了作者的社会理想。《老残游记》是游记体小说,通过一个摇串铃的江湖医生老残在游历途中的所见、所闻、所为,反映了晚清的一些社会现象,暴露了当时官场的丑闻。全书以老残为线索,主要写了玉贤、刚弼、庄宫保三个“清官”的“政绩”,深刻剖析了晚清官场中“清官”的种种暴政,以及他们的所作所为给人民造成的深重灾难。这两本合集诙谐幽默、晓畅明快、妙趣横生、脍炙人口。双色套印,装帧精美.诚为案头阅读和书斋收藏的首选。 ◆镜花缘《镜花缘》是清代的著名长篇小说。作者李汝珍,清代小说家。
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镜花缘 第一回女魁星北斗垂景象老王母西池赐芳筵 第二回发正言花仙顺时令定罚约月姊助风狂 第三回徐英公传檄起义兵骆主簿修书寄良友 第四回吟雪诗暖阁赌酒挥醉笔上苑催花 第五回俏宫娥戏嘲桦皮树武太后怒贬牡丹花 第六回众宰承宣游上苑百花获谴降红尘 第七回小才女月下论文科老书生梦中闻善果 第八回弃嚣尘结伴游寰海觅胜迹穷踪越远山 第九回服肉芝延年益寿食朱草入圣超凡 第十回诛大虫佳人施药箭搏奇鸟壮士奋空拳 第十一回观雅化闲游君子邦慕仁风误入良臣府 第十二回双宰辅畅谈俗弊两书生敬服良箴 第十三回美人人海遭罗网儒士登山失路途 第十四回谈寿天道经聂耳论穷通路出无肠 第十五回喜相逢师生谈故旧巧遇合宾主结新亲 第十六回紫衣女殷勤问字白发翁傲慢谈文 第十七回因字声粗谈切韵闻雁唳细问来宾 第十八回辟清谈幼女讲羲经发至论书生尊孟子 第十九回受女辱潜逃黑齿邦观民风联步小人国 第二十回丹桂岩山鸡舞镜碧梧岭孔雀开屏 第二十一回逢恶兽唐生被难施神枪魏女解围 第二十二回遇白民儒士听奇文观药兽武夫发妙论 第二十三回说酸话酒保咬文讲迂谈腐儒嚼字 第二十四回唐探花酒楼闻善政徐公子茶肆叙衷情 第二十五回越危垣潜出淑士关登曲岸闲游两面国 第二十六回遇强梁义女怀德遭大厄灵鱼报恩 第二十七回观奇形路过翼民郡谈异相道出豕喙乡 第二十八回老书生仗义舞龙泉小美女衔恩脱虎穴 第二十九回服妙药幼子回春传奇方老翁济世 第三十回觅蝇头林郎货禽鸟因恙体枝女作螟蛉 第三十一回谈字母妙语指迷团看花灯戏言猜哑谜 第三十二回访筹算畅游智佳国观艳妆闲步女儿乡 第三十三回粉面郎缠足受困长须女玩股垂情 第三十四回观丽人女主定吉期访良友老翁得凶信 第三十五回现红鸾林贵妃应课揭黄榜唐义士治河 第三十六回佳人喜做东床婿壮士愁为举案妻 第三十七回新贵妃返本为男旧储子还原作女 第三十八回步玉桥茂林观凤舞穿金户宝殿听鸾歌 第三十九回轩辕国诸王祝寿蓬莱岛二老游山 第四十回入仙山撒手弃凡尘走瀚海牵肠归故土 第四十一回观奇图喜遇佳文述御旨欣逢盛典 第四十二回开女试太后颁恩诏笃亲情佳人盼好音 第四十三回因游戏仙猿露意念劬劳孝女伤怀 第四十四回小孝女岭上访红蕖老道姑舟中献瑞草 第四十五回君子国海中逢水怪丈夫邦岭下遇山精 第四十六回施慈悲仙子降妖发慷慨储君结伴 第四十七回水月村樵夫寄信镜花岭孝女寻亲 第四十八回睹碑记默喻仙机观图章微明妙旨 第四十九回泣红亭书叶传佳话流翠浦搴裳觅旧踪
第五十回遇难成祥马能伏虎逢凶化吉妇可降夫 第五十一回走穷途孝女绝粮得生路仙姑献稻 第五十二回谈《春秋》胸罗锦绣讲《礼》制口吐珠玑 第五十三回论前朝数语分南北书旧史挥毫贯古今 第五十四回通智慧白猿窃书显奇能红女传信 第五十五回田氏女细谈妙剂洛家娃默祷灵签 第五十六回诣芳邻姑嫂巧遇游瀚海主仆重逢 第五十七回读血书伤情思旧友闻凶信仗义访良朋 第五十八回史将军陇右失机宰少女途中得胜 第五十九回洛公子山中避难史英豪岭下招兵 第六十回熊大郎途中失要犯燕小姐堂上宴嘉宾 第六十一回小才女亭内品茶老总兵园中留客 第六十二回绿香园四美巧相逢红文馆群芳小聚会 第六十三回论科场众女谈果报误考试十美具公呈 第六十四回赌石砚舅甥斗趣猜灯谜姊妹陶情 第六十五回盼佳音虔心问卜预盛典奉命抡才 第六十六回借飞车国王访储子放黄榜太后考闺才 第六十七回小才女卞府谒师老国舅黄门进表 第六十八回受荣封三孤膺敕命奉宠召众美赴华筵 第六十九回百花大聚宗伯府众美初临晚芳园 第七十回述奇形蚕茧当小帽谈异域酒坛作烟壶 第七十一回触旧事神往泣红亭联新交情深凝翠馆 第七十二回古桐台五美抚瑶琴白茉亭八女写春扇 第七十三回看围棋姚姝谈弈谱观马吊孟女讲牌经 第七十四回打双陆嘉言述前贤下象棋谐语谈故事 第七十五回弄新声水榭吹箫隐俏体纱窗听课 第七十六回讲六壬花前阐妙旨观四课牖下窃真传‘ 第七十七回斗百草全除旧套对群花别出新裁 第七十八回运巧思对酒纵谐谈飞旧句当筵行妙令 第七十九回指迷团灵心讲射擅巧技妙算谈天 第八十回打灯虎亭中赌画扇抛气球园内舞花鞋 第八十一回白茉亭董女谈诗凝翠馆兰姑设宴 第八十二回行酒令书句飞双声辩古文字音讹叠韵 第八十三回说大书佐酒为欢唱小曲飞觞作乐 第八十四回逞豪兴朗吟妙句发婆心敬诵《真经》 第八十五回论《韵谱》冷言讥沈约引《毛诗》佳句美庄姜 第八十六回念亲情孝女挥泪眼谈本姓侍儿解人颐 第八十七回因旧事游戏仿《楚词》即美景诙谐编《月令》 第八十八回借月旦月姊释前嫌逞风狂风姨泄旧忿 第八十九回阐元机历述新诗溯旧迹质明往事 第九十回乘酒意醉诵凄凉句警芳心惊闻惨淡词 第九十一回拆妙字换柱抽梁掣牙签指鹿为马 第九十二回论果赢佳人施慧性辨壶卢婢子具灵心 第九十三回百花仙即景露禅机众才女尽欢结酒令 第九十四回文艳王奉命回故里女学士思亲人仙山 第九十五回因旧恙筵上谈医结新交庭中舞剑 第九十六回秉忠诚部下起雄兵施邪术关前摆毒阵 第九十七回仙姑山上指迷团节度营中解妙旨 第九十八回逞雄心挑战无火关启欲念被围巴刀阵 第九十九回迷本性将军游幻境发慈心仙子下凡尘
第一百回建奇勋节度还朝传大宝中宗复位 老残游记 第一回土不制水历年成患风能鼓浪到处可危 第二回历山山下古帝遗踪明湖湖边美人绝调 第三回金线东来寻黑虎布帆西去访苍鹰 第四回宫保爱才求贤若渴太尊治盗疾恶如仇 第五回烈妇有心殉节乡人无意逢殃 第六回万家流血顶染猩红一席谈心辩生狐白 第七回借箸代筹一县策纳楹闲访百城书 第八回桃花山月下遇虎柏树峪雪中访贤 第九回一客吟诗负手面壁三人品茗促膝谈心 第十回骊龙双珠光照琴瑟犀牛一角声叶箜篌 第十一回疫鼠传殃成害马痢犬流灾化毒龙 第十二回寒风冻塞黄河水暖气催成白雪辞 第十三回娓娓青灯女儿酸语滔滔黄水观察嘉谟 第十四回大县若蛙半浮水面小船如蚁分送馒头 第十五回烈焰有声惊二翠严刑无度逼孤孀 第十六回六千金买得凌迟罪一封书驱走丧门星 第十七回铁炮一声公堂解索瑶琴三叠旅合衔环 第十八回白太守谈笑释奇冤铁先生风霜访大案 第十九回齐东村重摇铁串铃济南府巧设金钱套 第二十回浪予金银伐性斧道人冰雪返魂香 前言 《镜花缘》是清代的著名长篇小说。作者李汝珍(约1763~1830),字松石,直隶大兴(今北京市大兴区)人,清代小说家。 《镜花缘》全书共100回。前50回写唐朝女皇武则天命令百花寒冬开放,众花神不敢违旨,但开花后却遭到天帝的处罚,被贬到人间托生为100个女子。花神之首百花仙子托生于唐敖家为女,名叫唐小山。唐敖赴京应试考中探花,但因被人告发曾与叛臣徐敬业结拜过弟兄,被革去功名。唐敖心情苦闷,着意寻仙访道,于是随他的妻兄林之洋出海经商,由舵工多九公做向导。他游历三四十个国家,搭救了一些花神托生的女子,后入蓬莱求仙不返。唐小山出海寻父,在小蓬莱泣红亭内寻得一卷“天书”而归。 《镜花缘》的精华,主要在这一部分。后50回写唐小山回国后正好赶上武则天首开女试,遭贬的百花之神皆及第,又在人间重聚,后唐小山又重入仙山。 《镜花缘》反映的社会生活面很广,讽刺、批判和揭露的对象也很多。在作品的前部分中,作者借助异国社会风情习俗的描写,暴露和鞭挞了现实社会中许多丑恶腐朽的现象,并寄托了作者的社会理想。其中对八股文的抨击;对儒生迂阔酸腐和不学无术的讽刺;对两面派作风的批判;对刻薄悭吝的剥削者的揭露;对社会上各种不正风气的鞭挞尤其突出和深刻。“白民国”那个气派十足的教八股文的先生,既浅蒲无知而又妄自尊大,竟把《孟子》的“幼吾幼,以及人之幼”读成“切吾切,以及人之切”,完全是一个不学无术而又假作斯文的冒牌“儒生”。还有“结胸国”的好吃懒做,“毛民国”的一毛不拔,“豕啄国”的善于撒谎,“靖人国”的奸狡诡诈,“翼民国”的酷好奉承,“犬封国”的讲究吃喝等等,都是封建社会现实生活的写照,也是对黑暗现实的揭露和批判。“君子国”是小说中描绘的一个理想王国。那里礼让成风,宽厚待人,买主嫌货好而价贱,卖主却说货劣价贵,因此争执不下,不愿成交。这个国的两位“宰辅”,不仅“脱尽仕途习气”,“谦恭和蔼”,而且讥笑奢侈,痛斥算命,反对妇女缠足。这些描写既反映了作者的理想,也体现了这部小说包含着民主思想的因素,不可忽视。 《镜花缘》将妇女当作主角来写,突出了反对男尊女卑、要求提高妇女地位的主题思想。小说强烈反对男人纳妾,反对妇女缠足,要求女子和男子享受同佯的待遇。这种尊重妇女的思想,集中体现在“女儿国”中。 “女儿国”中,“男子反穿衣裙作为妇女,以治内事,女子反穿靴帽作为男子,以治外事”,将男女的地位来了个彻底颠倒。与此同时,凡是封建社会里男子给女子的种种酷虐待遇,诸如缠足、穿耳之类,都反过来让男子尝一尝,使他们亲身体验一下封建陋习给妇女造成的莫大痛苦,不要再压迫妇女。小说中的100个才女,个个聪明能干,学识广博,各有专长。像“黑齿国”的两位少女,竟把博学多闻的“天朝大贤”多九公问得汗如雨下,抓耳挠腮,最后只好心悦诚服,甘拜下风。这些描写,肯定了妇女同样可以参与政治,大有为妇女鸣不平之意,表现了作者主张提高妇女地位的民主主义思想,是当时资本主义经济发展和追求个性解放的社会思潮的反映。 《镜花缘》在艺术上也有一些特色。对海外世界的描写中,它运用了奇特的想象和大胆的夸张,产生了引人人胜的艺术效果。在语言风格上,诙谐有趣,幽默动人。 《老残游记》是我国晚清著名的四大谴责小说之一。作者刘鹗(1857一1909),字铁云,江苏丹徒人。 《老残游记》是游记体小说,通过一个摇串铃的江湖医生老残在游历途中的所见、所闻、所为,反映了晚清的一些社会现象,暴露了当时官场的丑闻。 全书以老残为线索,主要写了玉贤、刚弼、庄宫保三个“清官”的“政绩”,深刻剖析了晚清官场中“清官”的种种暴政,以及他们的所作所为给人民造成的深重灾难。曹州府知府玉贤是个急于事功、嗜杀成性的刽子手,在不到一年时间内,就制造了无数冤案,光站笼里就站死了2000人。他却因此获得了好政声,为上司所赏识。另一“清官”刚弼,和玉贤是一丘之貉,他愚昧专断,刚愎自用,严刑逼供,虐害好人。在审理贾家13条命案时,竟将清白无辜的魏家父女定为杀人凶犯。对玉贤、刚弼的顶头上司庄宫保,作者虽有意回护,但对他重用,提拔玉贤、刚弼这样的“瘟官”,事后又文过饰非,也颇有讥评;特别对他轻信史观察治河建议,废弃黄河民埝,殃及数十万生灵,愤激之情更是溢于言表。 除以上主线外,小说在8到11回中,撇开线索人物老残,插入了申子平夜访桃花山的故事。这里环境幽美,景物如画,人们过着自由、平和而宁谧的生活。这样的理想境界和玉贤、刚弼残暴统治下的苦难现实,自然形成强烈的反差。小说的这种描写,显然寓含着深意。 《老残游记》一方面继承了中国古典小说的优秀艺术传统,另一方面也有创新,形成独特的艺术风格。尤其是作品中对事物的描写比较细腻,文笔生动。白妞的美妙歌声,桃花山的月夜,特别是大明湖、千佛山明丽如画的景色,都给读者留下了深刻的印象。 本书编排严谨,校点精当,完整地保留了原著的风貌,并配有精美的插图。这些插图不但和作品中的情节、人物相互对应以达到图文并茂、生动形象的效果,而且也能够反映出中国古代版刻艺术和绘画艺术的发展、演变与继承关系,具有很高的艺术价值和欣赏价值。 此外本套名著版式新颖,设计考究,双色印刷,装帧精美,除供广大读者阅读欣赏外,更具有极高的研究、收藏价值。 编者2007年5月 |
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