中华传统文化是连接海蛱两岸同胞的精神纽带，促进两岸的和平与共同繁荣，经贸往来与文化交流应该并重。两岸学人要用学识、人格和智慧，唤起人们对中华传统文化的珍视，进一步弘扬中华文华优秀传统，开掘传统文化瑰宝，促进对中华民族文化的认同，搭建两岸人民的心灵之桥。
本书是第四届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会的论文集。全书分为“伏羲文化”“易学文化”“和合文化”“会通融合”“革故鼎新”“文化自觉”六部分，内容涉及伏羲文化与现代文明、当代易学与中国文化的展望、和合文化理念及其现代意义、海峡两岸和合化的省思等各个方面。

感恩深思 为了人类（代序）
伏羲文化
　足踏天水热土 寻觅先民足迹
　伏羲与中华文化
　论伏羲与中华文化的渊源关系
　论伏羲文化的精髓和灵魂
　伏羲文化与古代文明
　伏羲是龙文化的开山鼻祖
　伏羲文化与西方文化乏比较
　伏羲时代白刍发明创新与早期和谐社会的建立
　从伏羲缘起的中华经济文化
　伏羲与大地湾
　伏羲文化的研究应植根于大地湾文化
　由伏羲画卦探究中国文字的创始与演变
　源远流长 文化相随——从台湾地区民间“八卦图记”探究伏羲文化踪迹
　甘肃省考古发现的汉魏时期伏羲女娲图像
易学文化
　《易传》的经验论与道德形上学
　《易经》的现象学观照
　《周易》价值观念的初步考察
　中正与均衡——《周易》的和谐思想
　《易经》六十四卦的生死关怀
　《周易》的生成契合之道
　兮本《易传》与帛书《系辞》《二三子问》《易之义》《要》《缪和》《昭力》的哲学发展关系
　先师林景伊先生之易学
　从《周易·系辞传》中所见中国古代社会经济的发展
　上博楚简《周易》符号试探　
　《子夏易传》臧庸辑本评选
和合文化
　中国和合传统探讨——四海之内皆兄弟
　中国传统“天人合一”哲学思维的现代解释——兼论抽象“本体论”哲学摸式的转换
　乐教和合精神的阐释
　《周易》与和合哲学之一
　《周易》与和合哲学之二
　《周易》与和合哲学之三
　从《周易》和合哲学谈多元文化与族群的融合
　《易经·谦卦》和合思想探析
　《尚书·尧典》的政治思想与和合精神初探
会通融合
　宋代“援庄八儒”析论——以“会通《主》《易》”为例
　量子的人生哲学
　《周易》时中与儒教精神
　论《用易》忧患意识与华夏民族人格的塑造
　孙中山从事革命对易理的实践
　略论摹各十力对《周易》思想的运用
　《淮南子·缪称》引《易》思想论述
　晁迥《法藏碎金录》中引用《周易》之探讨
　金士升《易内传》论“时”析微
　仿《周易》之《太玄》中的“玄”“天”思想
　轩辕黄帝及其文化初探
　张家山汉律与中国古代法文化
　渭河上游（天——宝）地区是中华民族与中华文化的地域原点
　式盘与罗经：中国古代方位观念研究
　现代化与福利小区化；小区照顾工作的新方向思考
　“蒙以养正”：台湾地区幼儿教育现况之一隅
革故鼎新
文化自觉

伏羲文化
　　尊敬的饶颖奇先生和饶夫人，
　　尊敬的谢启大女士，
　　尊敬的陆浩书记兼省长，
　　亲爱的海峡两岸的学者朋友们：
非常高兴，因为在这里，不仅见到了很多老朋友、新朋友，我们将在这里举行中华人文始祖伏羲文化的研讨会，还因为今天是中国人最珍惜的节日——中秋节。的确，每当“海上升明月”之时，我常常有“遍插茱萸少一人”的感觉。少了谁?少了台湾同胞。今天这个团圆节，在我们这个研讨会上，真正体现了海峡两岸全中国人的大团圆！
刚才我所说的这番话，并不是为了要致辞才说的。去年此时，我在出访南太平洋几个国家的时候，刚好皓月当空。坐在飞机上，我首先想到的，不是我的家人，我在外的儿女，我的的确确想，此时台湾朋友，我那些熟知的、交往多年的台湾朋友，当和我同时看到同一个月亮的时候，他们的心情是圆的还是缺的?时隔一年，我们在天水，在伏羲故里来过中秋节，的确是嘉璐此生难忘的一个中秋节。颖奇兄刚才说，这是他第一次在大陆过中秋节，我想这恐怕也是颖奇兄此生难忘的一个中秋节。请让我以这样一句普普通通的话作为我致辞的开头吧：各位朋友中秋节好！
作为叶圣陶研究会的名誉会长，我在这里想代替今天大会的主持人、叶圣陶研究会的会长张怀西先生简要说明一下为什么第四届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会选在天水举行。
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