本书深深地植根于中华文明的沃土，凝缩几千年来民族文化的智慧和灵魂，突出中国哲学与历史时代和社会生活的血肉联系，并从中剖析中国哲学生生不息和变化日新的精神本质。
本书以天人之辨为中国哲学的主线，紧紧跟随古往今来圣哲先贤的哲学追思，以哲学问题、学术流派和思想承传为中心，通过对哲学学派发展和思想源流承传线索的梳理，一览民族文化特有的魅力和风采，并引发思考几千年文明传统承继不衰的历史教益，突出发掘了中西古今之争的“新”时代哲学的特点，简洁、清新地勾勒了中国哲人对自由的向往和追求。
本书内容简练、体例新颖、重点突出和浅近易懂，体现了鲜活开放的精神，展示了华夏子孙独特的“闻道”进学的智慧求索。

向世陵，1955年生，四川仁寿人，哲学博士，中国人民大学哲学系教授，博士生导师，中国哲学教研室主任，孔子研究院教学培训部主任。兼任国际儒学联合会理事、中国哲学史学会理事、中国哲学史学会《中国哲学史》副主编、《中国哲学》（中国人民大学书报资料中心复印资料）执行编委。出版专著《儒家的天论》、《（馗书）选注》、《善恶之上——胡宏·生学·理学》、《中国哲学范畴丛书·变》、《中国学术通史·魏晋南北朝卷》等，合撰《中国古代哲学研究》、《中国哲学范畴丛书·天》等，主编教材《中国哲学智慧》、《智慧的故事》等。目前从事《宋明理学分系与湖湘性学研究》等国家科研项目。

书评
中国哲学以“道”作为自己根本的范畴，“论道经邦，燮理阴阳”；中国哲学立足于人际关怀，“以人为本”，“内圣与外王”。——摘自本书
“道生一、一生二、二生三，三生万物”，“天下万物生于有，有生于无”。——老子

本书深深地植根于中华文明的沃土，凝缩几千年来民族文化的智慧和灵魂，突出中国哲学与历史时代和社会生活的血肉联系，并从中剖析中国哲学生生不息和变化日新的精神本质。
本书以天人之辨为中国哲学的主线，紧紧跟随古往今来圣哲先贤的哲学追思，以哲学问题、学术流派和思想承传为中心，通过对哲学学派发展和思想源流承传线索的梳理，一览民族文化特有的魅力和风采，并引发思考几千年文明传统承继不衰的历史教益，突出发掘了中西古今之争的“新”时代哲学的特点，简洁、清新地勾勒了中国哲人对自由的向往和追求。
本书内容简练、体例新颖、重点突出和浅近易懂，体现了鲜活开放的精神，展示了华夏子孙独特的“闻道”进学的智慧求索。

引言 中国哲学的特色
第一节 “神奇国土”的文化
第二节 “远离欧洲”之路
第三节 源远流长的传统
第1章 先秦诸子学
第一节 智慧的萌发
第二节 《易》为六经之首
第三节 爱人而知天
第四节 兼爱与三表
第五节 无为之道
第六节 名辩之学
第七节 讲法的“道理”
第八节 阴阳五行说
第2章 汉唐哲学
第一节 天人感应与天道自然
第二节 名教自然之辨
第三节 本末有无之辨
第四节 言意之辨
第五节 神灭与神不灭
第六节 万法唯识
第七节 圆融无碍
第八节 顿悟成佛
第九节 道统与性情
第3章 宋明理学
第一节 理学概说
第二节 无极与太极
第三节 “天理”的体贴
第四节 本心与良知
第五节 太虚即气
第4章 明清实学
第一节 东林新风
第二节 经术经世
第三节 综当代之务
第四节 气学与实学
第五节 颜李学术
第六节 气情理之辨
第七节 实事求是
第5章 近代新学
第一节 “新学”的方向
第二节 经学与维新
第三节 西学引入和“哲学”的建构
第四节 诸子学和国粹派
第五节 由“新学”走向现代
结语 自由之路
主要参考书目
后记