《中外用人艺术》一书的编辑和出版，在很大程度上回答了各行各业在用人上的普遍性问题，包括如何培养使用跨世纪人才的问题，意义重大。本书的体系独具一格，它把源远流长的前人探索和散见于历史与现代文献书籍中，特别是体现于历史伟人实践中的用人艺术的思想、经验教训、方法等集中起来加以比较、鉴别、筛选，结合现实，概括地论述，使之更加理论化、系统化，让这些宝贵的文化遗产在新的历史条件下重放异彩。
该书观点正确，旗帜鲜明。它充分运用马列主义、毛泽东思想的立场、观点和方法，从用人艺术的概念、用人的原则、用人的忌讳、如何识别人才、招揽人才、选拔人才、培训人才、爱护人才、用好人才等方面深入浅出地进行了有益的探讨，不乏真知灼见，富有针对性、哲理性和实用性。

序
第一章 绪论
一、用人艺术的概念
二、用人艺术的特点
三、研究用人艺术的意义
四、本书的宗旨和目的
第二章 用人之“格”
一、坚持原则 注重品德
二、出以公心 任人唯贤
三、疑人不用 用人不疑
四、不拘一格人尽其才
第三章 用人的忌讳
一、忌“宁‘左’勿右”
二、忌“求全责备”
三、忌“执利照顾”
四、忌“嫉贤妒能”
五、忌“自生自灭”
第四章 识才的观念
一、为政之本贵在得人
二、人才辈出 源于群众
三、人皆有才 才皆有用
四、金无足赤 人无完人
五、实事求是唯才是举
第五章 鉴才的标准
一、事在人为功赖贤才
二、德能勤绩数优齐备
三、资历丰富身心健康
四、严格标准灵活使用
第六章 揽才的谋略
一、吐哺握发礼贤下士
二、求才之欲如饥似渴
三、眼观六路耳听八方
四、不避亲仇不舍远近
五、欲聚人才先暖人心
六、他山之石可以攻玉
第七章 选才的方式
一、实干中注重考察
二、竞争中择优提拔
三、顺逆突变擢英才
四、沧海横流现蛟龙
第八章 用才的技法
一、破除陋习 拨乱反正
二、鼓励竞争一视同仁
三、度量能级用当其位
四、把握峰谷用当其时
五、公“私”两全用当其愿
第九章 用才的原则
一、知人善任扬长避短
二、巧构合力 以长补短
三、权责同授放心放手
……
第十章 励才的诀要
第十一章 爱才的措施
第十二章 育才的方法
第十三章 护才的艺术
第十四章 用人者的修养
后记

第一章 绪论
人才，是人类最宝贵、最有决定意义的财富。有人作过这样的比喻：一个国家民族的振兴、经济的腾飞需要有两个飞轮：科技和管理，两个飞轮的轴心是人才。然而，人才的发现和使用并非轻而易举的事。我国古代老子说过，成才不难，用其才则难。在我们的实际工作中，也常听到人们抱怨没有人才。抱怨者一方面片面地强调缺乏人才，提倡大力开发人才、培养人才；而另一方面，却对人才的客观存在视而不见，忽视使用人才的艺术，以为用人只是一个相机行事的、带有极大随机性的行为，无章法可循，说不上什么艺术，这实质上是如何发现、使用人才的问题。因此，我们在探讨如何最大限度地发挥人才的作用这一问题时，有必要对用人艺术的一般性质和特点作一些研究。
一、用人艺术的概念
使用人才也有艺术可言吗?回答是肯定的。通观古今中外历史，大凡成就一番伟业的执政者及其政权的辅佐者，无一不把解决好如何用人的问题放在其议事日程的首位，其重要性并不亚于怎样与敌国争霸天下。对此，《墨子·尚贤篇》明确指出：“尚贤者，政之本也。”这就是说，识贤才、用贤才是关系国家命运的头等大事，不可以等闲视之，因为一个国家的治乱兴衰和国柞的长短，与贤才的多少是正比例的关系，贤人多，国运兴，贤人少，国运衰。如此说来，识人和用人就是很重要的客观存在的一门艺术。
……