回族摄影家王征更愿意把自己的摄影看作是类似影像人类学的探寻。王征在宁夏南部山区回民聚居之地——一个相对狭小的区域里集中地做长达7年之久的大规模图像采集。他记录了自己民族
的自然生态及人文生态，记录了他们生命的顽强与容忍。王征以建立视觉素材为目的进行摄影，借助人类学、社会学研究方法，试图建立一套中国回族人文生态的文本资源。
王征在西海固收敛起自己奔放的情怀，“王征的影像，是从自然界中自己蹦出来的，是从那一片浩瀚而严酷的荒漠中缓缓升腾起来的”。

回族摄影家王征更愿意把自己的摄影看作是类似影像人类学的探寻。王征在宁夏南部山区回民聚居之地——一个相对狭小的区域里集中地做长达7年之久的大规模图像采集，他记录了自己民族的自然生态及人文生态，记录了他们生命的顽强与容忍。王征以建立视觉素材为目的进行摄影，借助人类学、社会学研究方法，试图建立一套中国回族人文生态的文本资源。
王征在西海固收敛起自己奔放的情怀，“王征的影像，是从自然界中自己嘣出来的，是从那一片浩瀚而严酷的荒漠中缓缓升腾起来的”。
——编者
在王征的西海固影像中，我们看到的不但是他所记录的一个世界、一个族群和一种精神，我们还看到一个从“他者”的“参与观察”的“客位”，转变为一个自觉寻找、辨识自己民族、文化属性的“主位”的情感过程。
艺术批评家 鲍昆
“不是因为只写一个地区，你就狭隘，而是你因为一个地方而获得了生命力。”回族摄影家王征对这句话大概最为认同，十几年来他深入西海固、表达西海固，完全把自己的艺术生命交付其中，按照王征自己的表述，能够把这一片黄土旱海上的回民生活尽量展现出来，已经成为了他的人生使命。
民族人类学博士 王飞
这个族群的生存状貌由这个族群当中的一员来做如此大规模的细密的图像记录，这种自觉就显得非常重要。
摄影批评家 刘树勇
王征的西海固告诉我们一个简单的道理：影像的力量是有限的，只有存在才令人感动。说到底，是存在而不是影像把力量交给了王征，让王征的镜头能够诞生永恒的喜悦。
视觉传播学者 杨小彦
王征之于西海固的在场推动了西海固影像的丰富，是关于西海固宏大叙事中不容忽视的重要组成部分，他的在场为不在场者提供了一种真实的文本“存在”，其艺术与记录的文本张力和开放性，会在多义的解读中逐渐凸显出来。
自由撰稿人 汪澎

王征生长在西部却在四方游走
荒原的力量和知性的思考纠缠在一起
王征拍摄西海固同胞的过程
是寻找人的尊严的过程
王征喜欢《古兰经》里的一句话
坐正了
吃你能够得着的食物

走近王征
王征的摄影
你因为一个地方而获得了生命力
西海固的影像代言人
一个有关西海固回民人文生态的重要文本
最后而永恒的喜悦
潜身其中
“在”西海固
银川时光
我家的王征
影像是田野作业的一部分
这个谈话对我来讲是一个反思
重温经典
王征摄影作品《西海固》
王征年谱
编后记