在“中国文化与文学”这一栏目中，王进驹从“自况性”这一角度探讨了乾隆时期文人长篇小说对中国小说与文学传统的超越与转化。文章有一定的创新价值，其论述完整细腻也颇见功力。近年来，对“意义”的研究在西方学术界得到高度重视，蒋永青以冯友兰先生的思想为例，分析中国哲学本体论对意义问题的思考和解决方式，本身就是一件很有意义的工作。
全球化的今天，信息量和传播速度都有了突飞猛进的提高。为适应全球化、信息化的新形式，本刊推出“学林新语”这一新栏目，专门刊载内容和形式上都富于新意和独创性的文章。栏目设置以新、活、短为宗旨：新，指观点有新意和特色；活，指文风活泼；短，指尤其欢迎理论随笔、杂感等简练的形式。丛刊力求使读者能通过该栏目了解理论与学术的前沿，摆脱搞学术就非得四平八稳的印象，从而获得富于时代精神的鲜活的体认。能否实现这一设想还取决于您与我们的共同努力。

比较诗学与文学
　从道、禅思想看海德格尔的“世界性”
　“道”之译与译之“道”
　近代报刊与日本政治小说的传播——以《清议报》、《新民丛报》为考察对象
　吴宓与马修·阿诺德
　理解之境：对《文心雕龙·知音》的一种现代阐释
　十四行诗体的节奏移植及其语言学考察
　中西小说叙事的时空意识
　汪曾祺与屠格涅夫
中国现当代文学
　略论当代中国文学的美学风格——兼论《白鹿原》的美学阐释
　荃麟——共产主义圣徒
　郑敏与中国新诗理论的重构
　回眸历史风景：文革文学话语论
　早期现代戏剧民族化的一次理论尝试
中国文化与文学
　空灵的殊相——冯友兰的“意义论’
　《金缕衣》琐议——与台湾学者杨牧商榷
　张怀瓘的书法审美本质论和功用观
　“自况”性：乾隆时期文人长篇小说对传统的超越和转化
　论魏晋科技研究的实证精神对文人审美意识觉悟的感召
学林新语
　仿造的根源
　基于超文本的美学范式重构