中国文化走过了悠悠几千年的历程，其中蕴涵着丰富的宝藏，在人类文化史上占有极其重要的地位。然而自19世纪以来，中国文化开始面前前所未有的危机和挑战。如何进一步深入发掘中国文化潜在的生机与活力，是一个多世纪以来人们在不断探索的问题。
本书共收录了成中英先生的19篇文章。在这些文章中，成中英先生主要从哲学研究的角度，分析了中国文化的特性与价值，对中西文化的异同进行了比较，进而论证了使中国哲学和中国文化走向现代化与世界化的重要性，并提出了实现这一目标的途径与方法。
成中英（1935- ）生于南京，祖籍湖北阳新县。美籍华人学者，哲学史家，被部分学者认为是第三代新儒家的代表人物之一。 成中英本科毕业于台湾大学外文系，但对哲学有兴趣，受方东美的影响较大，尤重视《易经》和《老子》。1955年为台湾大学哲学系研究生。1957年赴美国留学，先后获西雅图华盛顿大学哲学系硕士学位、哈佛大学哲学系博士学位。1973年在美国创办《中国哲学季刊》，并任主编。1985年创设美国远东高级研究学院。曾任台湾大学客座教授兼系主任、哲学研究所所长。现任美国夏威夷大学哲学教授、"国际中国哲学会"荣誉会长．国际《易经》学会会长。 成中英为学以西方哲学家蒯因的本体论和方法论思想，博采中国古代诸家之长，形成自己的思想体系方法，主要体现在其"本体诠释学”方而，此不具论。成中英并不承认自己是新儒家，他对道家和佛教中有价值的东西也加以肯定和宣扬，认为自己所关心的是“中国哲学”的整体，而不是儒家一家的的传统及其前途与重建。
书评
中国哲学如何发展兼具理性与人性、知识与价值的整体智慧理论？中国文化又如何提供一个人类文明克服冲突、创造全球和谐和平的理想愿景？
哲学是心灵的创造，是对世界真实的一种认识与其价值的把握，以及对人的本体存在的实现，同时具有现实性与理想性。因此没有哲学也就没有文化可言；因此只有反思的人类才能把握心灵、精神的力量，才能做有创造性的思考；也因此才能有所发现，才能创造文化。
知识分子对社会与文化有两重基本的责任。第一，我们应了解我们的生活，我们不应将自己闭塞起来，应有面对现实的勇气，有将现实把握住，然后加以批评的责任。第二，作为知识分子，我们应该理想提出，努力求其实现。总言之，我们要社会进步，就必须首先了解社会，然后提出理想，求其实现。这就是我们对社会与文化的两重责任。
我非常希望：今后哲学不但能够从专业技术研究的胡同中走出来，同时也从一个缥缈高远的境界中走下来，走向社会大众，走向文化各部门，刺激、引导文化创造性的发展，缔造人类文化的另一个新的突破，促使人类所面临的困难和危均能获得满意的出路的解决，而中国哲学由于它深厚的智慧和深刻的生活经验，必定能在这一方面提供最大的贡献。
——成中英
中国文化走过了悠悠几千年的历程，其中蕴涵着丰富的宝藏，在人类文化史上占有极其重要的地位。然而自19世纪以来，中国文化开始面前前所未有的危机和挑战。如何进一步深入发掘中国文化潜在的生机与活力，是一个多世纪以来人们在不断探索的问题。
本书共收录了成中英先生的19篇文章。在这些文章中，成中英先生主要从哲学研究的角度，分析了中国文化的特性与价值，对中西文化的异同进行了比较，进而论证了使中国哲学和中国文化走向现代化与世界化的重要性，并提出了实现这一目标的途径与方法。
