本书是作者近年的艺术手记，作者置身于学科中心之外，随缘韧游，以别于传统的理念展现了其所倡导的“四论”：
——文明融通论。文明发展的大势是上中下大信仰、前中后大文脉、左中右大体系的多维贯通；
——设计创悠论。设计的要义在于创物-创生-悠存，即创造新的物品、新的生态环境、生存方式、生活质量、生命价值，以有利于全人类的悠然同存、悠久共存；
——艺术因变论。艺术因变的历程是原始元变-古典谐变-现代裂变-当代聚变；
——美学大一论。每种存在都是大宇宙的一种密码，美就是对这种密码的顿悟破译。大一通之，即为天秩。
该书传达了作者以艺术与设计为切入点所进行的跨学科研究的最新信息。
翟墨，中国艺术研究院研究员、博士生导师、设计研究室主任，中国美术家协会美术理论委员会委员，中华美学学会会员，中国作家协会会员。被聘为北京大学、清华大学美术学院博士学位答辩委员会委员，江苏技术师范学院艺术与设计学院特聘教授。
主要从事美学、美术学、设计学研究，其元创理论成果为“创生悠存主义”和“大一美学体系”；出版著作18部；主编学术丛书7种70余部；参加过国家重点项目《中国艺术通史》撰稿，担任国家项目《人类设计思潮》总主编，以及《全球文明》、《美术观察》、《中国美术报》副主编，以其丰富的理论成果和独特的批评实践成为广有影响的美术理论家和艺术批评家。
书评
“天之道利而不害，人之道为而不争”，“万物负阴而抱阳，冲气以为和”（《老子》）这就是“东方圣经”的最高诫命！世界文明古国大多已在你争我夺中衰亡败落，惟有中华文明历经五千年从未中断和泯灭，鞭根本原因就在于我们的祖先倡导一种万物共一的宇宙观、天下一家的人类观、三一和合的方法论、登高海平的境界论。这正是我们贡献给全人类的良性基因，这才是我们应该大力弘扬的民族精神！
——翟墨
本书是作者近年的艺术手记。作者置身于学科中心之外，随缘韧游，以别于传统的理念展现了其所倡导的“四论”：文明融通论、设计创悠论、艺术因变论、美学大一论。传达了作者以美术与设计为切入点所进行的跨学科研究的最新信息。
