随着自然科学和历史批判研究的发展，旧的超自然主义世界观已经逐渐隐退，我们作别了悬在回忆和希望之间的时代。过去的黄金时代并不存在，未来也不会有理想天堂，因此我们必须接受完全自然的，此世的宗教解释。宗教成为宇宙性的情感，这种情感富有深刻的解放性，通过解除焦虑和自我关注，成为一个巨大的快乐之源。本书将告诉你，如何把宗教运作的自然主义观点用于严肃的个人宗教实践，引导人们走向快乐之路。
　　宗教是一套符号，其在于能够把人的焦虑、恐惧和过度自我关注等负面生物情感转变为喜悦的、清凉的宇宙情感。真宗教是个人在自己的生活中、在与同时代人的对话中新身实践过并检验过的东西。库比特提出“生活宗教”，拥抱一种“轻松、流过”的、快乐的生活，即“太阳式生活”、像太阳、蜡烛或者其他事物，存在的过程就是一直消失的过程。生与死是一张纸的两面，而非对立。

唐·库比特，唐·库比特（Don Cupitt,1934-　）是剑桥大学以马内利学院前院长，原创思想家，当代最杰出的宗教哲学家和神学家之一。库比特的宗教哲学代表了后现代宗教哲学、生活宗教的发展方向，至今已经出版著作近四十部，代表著作有：《告别上帝》、《信仰之海》、《存在的启示》、《太阳伦理学》、《上帝之后》、《空与光明》、《生活，生活》、《后现代神秘主义》、《快乐之路》、《哲学自己的宗教》、《改革基督教》、《最后的哲学》等。

中文版序
1　一种新的宗教调查方法：日常语言
2　对旧宗教说再见
3　历史的耶稣的消失
4　开始第一幅草图
5　礼拜：一出情感戏剧
6　永恒快乐
7　被忽视的日常语言世界
8　日常语言中的宗教对象
9　日常语言中的信念
10　日常语言的功能
11　天国宗教
12　保守主义者的挑战
13　取消旧的神圣/世俗对立
14　一个例外：神圣的爱
15　七条智箴言
16　日常语言：家园
17　新的死亡观
18　开始第二幅草图
19　宗教情感与语言
20　费尔巴哈
21　太阳式生活克服恶的问题
22　一切都是内在的
23　情感主义与强势女性
24　真宗教与爱的代价
25　一个例子：父亲与母亲
26　情感智商
27　打破理性超自然主义
28　民主哲学
29　太阳式灵性
30　终极的善的终结
31　四条箴言
32　后一个阵营
33　华兹华斯与俄
34　生物情感上升为宗教情感
参考书目
译后记