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阿佛洛狄特:感官回忆录
阿佛洛狄特:感官回忆录
商品编号:JSFXW20090701004002 版号:9787544702515
开    本:16开 装帧:平装
版    次:2007-4-1 第一版
发行单位:江苏发行网
出版单位:译林出版社
著 作 者:[智利]伊莎贝尔·阿连德
译    者:张定绮
商品数量:100本 被浏览583次  热卖中
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商品价格: ¥38.50元
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 推荐理由


这是一次在感官记忆的领域里不带地图的旅行。我以这种方式记忆每一个走过我生命的男人,有人是皮肤的纹路,有人是亲吻的味道、衣服的气味、呢喃的声音,而且几乎每个人都令我想到某种特别的食物。
  每一种美食珍馐,都会让某个特别的男人重现我眼前,多年前的旧情像谈谈难舍的鬼魂那般坚持,回头来在我的暮年点燃一把淘气的野火。那种火腿乳酸夹心面包,唤回我们最美好的拥抱,而那种德国葡萄酒,正是他嘴唇的味道……
  爱与食欲之间的疆界是如此散漫,有时甚至无迹可寻。书本不用鱼翅、狒狒睾丸或其他一般超市买不到的材料,唯一关注的就是性感的烹调艺术,以及它对情欲表现的影响。
阿连德中文博客:http://blog.sina.com.cn/isabelallende


 先读为快


这是一次在感官记忆的领域里不带地图的旅行,作者以这种方式记忆每一个走过她生命的男人,有人是皮肤的纹路,有人是亲吻的味道、衣服的气味、呢喃的声音,而且几乎每个人都令她想到某种特别的食物,都会让某个特别的男人重现我眼前,那种火腿乳酪夹心面包,唤回他们最美好的拥抱,而那种德国葡萄酒,正是他嘴唇的味道……多年前的旧情像恋恋难舍的鬼魂那般坚持,回头来在暮年点燃一把淘气的野火。
  每逢我享用美食或浓情缱绻,获得的那种深沉的快乐,都会反映在我的作品里,就好像我的身体获得满足后基于回馈,释放出它最好的能量,使我的文字如虎添翼。


作者简介


伊莎贝尔·阿连德,1942年,她出生在一个奇妙的大家庭,家人为她提供了魔幻现实主义的一切素材。
  1973年,智利发生流血政变,她的叔叔萨尔瓦多·阿连德总统遇害,她踏上了流亡之路。
  1981年,99岁的外祖父决定绝食自杀,她写给他一封长信,这就是《幽灵之家》。
1992年,29岁的爱女因病去世,文字给了她最深最后的安慰。
  魔幻与现实,激情与浪漫,她孤独地舞着最绚丽的色彩。


目录


导言:狂想回旋曲
创作组群像
春膳
花样翻新增情趣
佳肴满桌
裸体下厨
香味的魔咒
“香水命案”
情人的第一眼
用餐礼节
舌上大千
香草与香料
禁忌的香草
纵情狂欢宴
关于口味
鳄鱼与食人鱼
春膳的暴行
关于情欲
大鸟与小鸟
耳畔低语
埃及之夜
肉食之罪
吃软饭的男人
面包,上帝的恩宠
海鲜
再谈海鲜
后宫

助性极品
禁果
其他美味春膳
新潮餐饮
干酪
如幻似真
葡萄酒的精魂
烈酒
爱的灵丹
花之语
来自大地的爱
科伦芭
大功告成
潘琪塔的春膳食谱(附我的评语)
酱汁
前菜

开胃小菜
主菜
甜点


媒体评论


最好的春膳
庄秋水/文
意大利文艺复兴时期的画家波提切利有幅名画《维纳斯的诞生》。画中这位女神从海中现身,只有飘飞的长发蔽体,俏生生立在一枚海扇贝壳上。据说贝类与甲壳类是最具催情效果的海产,英文的春药“aphrodisiac”一词就是源自希腊神话中的爱欲女神阿佛洛狄特之名,她是在克洛诺斯阉割了乌拉诺斯,并将其生殖器掷入深海,从大海泡沫中诞生的。
《阿佛洛狄特:感官回忆录》由此——糅合神话、艺术和食物而催生的想象力之旅——诞生。味蕾迟钝,或习惯以泡面充饥的读者很容易被阿连德吓到:她似乎挖掘出了每一种食物的催情效果。形状可疑的小黄瓜能安抚僧侣们被压抑的欲望,牡蛎被视为催情食物里的翘楚,切成一半的苹果,形状颇类似女性器官,连《圣经》都要歌咏:“给我苹果畅快我心,因我思爱成病”,多明戈发自胸腔深处的音乐、混合着面包、葡萄酒、干酪和愉快的交谈、条条框框的用餐礼节,都能挑动享乐主义者最深层的原始欲望。
如她所言,食物与性的密切关系存在于所有文化之中。世界各国都有研究食物催情效果的古老学问。阿连德的好看之处在于她把它们融会贯通。在这本书里,你能看到古老的中国道家的房中术,也有土耳其后宫的传统美食。源自波利尼西亚的智利佳肴库兰多会灌醉灵魂,释放永恒的淫欲。而叶卡捷琳娜女皇保持旺盛精力(她有很多清人,还要处理许多政务)的秘诀是她的早餐:掺伏特加的茶和一份鱼子酱烘蛋卷。
但太多的催情食单,恐怕不只令人疲倦,还会引发相反的情感,阿连德适时地加入了很多佐料:传奇、故事、艺术,和幽默。我读过的其他情色读物,要么太过沉重——太多的专有名词,让你觉得在上一节与己无关的解剖学课程;要么太过轻佻——好像你只要学会了抛个媚眼就能在两性战场上无往不胜;要么太过直接——有如一场动物交配的现场观摩课。她在一开始就开宗明义:世间唯一真正万无一失的春膳只有爱情。正如她引用的安娜伊丝•宁的话:“只有性与心结合的搏动,才能创造至高的喜悦。”
我对有多少读者会“对症下药”表示怀疑。尽管阿连德一开始就声明:“本书不用鱼翅。狒狒睾丸或其他一般超市买不到的材料。”但懒惰的现代人,真的会为了一次纵欲狂欢而花费上几个小时做一顿大餐么?因为“我们执着追求愈来愈鲜明的感官印象,却愈来愈不满足,因为我们急于吞噬看见的每一件东西,以致肉体与灵魂分了家”。
如果没有对幽微的灵敏感受,没有发自生命深处的对爱欲、苦痛、香甜之类的触感和嗅觉,所有的春膳恐怕都是白费心思。
当然,在一个夏日午后,斜倚在沙发上,翻动那些令人魂飞魄散的字句,那些足智多谋的奇情想象时,那种愉悦感大约可媲美一次完美的性爱。
阿连德的浪漫淹没了你。你不需要具备植物学或是动物学历史学知识,你只需调动你的感官,任凭她的文字,如一层细细的绒毛,轻抚你的耳畔。
也许,文字才是最好的春膳。


书摘与插图

 







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