《中国社会科学》创刊于1980年，是中国社会科学院主办的中国哲学社会科学界的综合性权威学术期刊。我们这份期刊，沐浴思想解放的春风，蒙受杂志社先贤故人的泽惠，背负学术界同仁的厚爱，自1980年创刊以来的24年间，刊发了大量一流学术成果，其中的相当一部分在学术史上占有一席之地，有的甚至具有学术发展的界标性地位。
　　有鉴于此，为便于学术史的回顾和文献检索，我们将《中国社会科学》自1980年第1期至2003年第6期共24年144期中刊发的属于综合编辑室所负责学科（法学、政治学、社会学、心理学、民族学、人类学、宗教学、教育学、人口学、生态学、文献学等）的文章蔸集成册，编辑成《中国社会科学文丛》出版。《文丛》共有5卷，分别为《中国社会科学文丛·法学卷》、《中国社会科学文丛·政治学卷》 《中国社会科学文丛.社会学卷》、《中国社会科学文丛·民族学人类学宗教学卷》、《中国社会科学文丛·综合卷》。
　　在编辑工作中，我们本着尊重历史的立场，除纠正个别的文字差错外，一律保持文本原貌，而在具体的排序上，则不拘于时序，将选题相类，或具有相关性的文章相对集中，以方便读者。
　　学术期刊的编辑，是对学术成果首先进行学术评价的社会角色，也是和作者携手同行的朋友。以这种身份，蔸集、编辑144期的文章，感受中国社会科学24年来的脉动，不禁感慨系之。
　　首先强烈撞击我们心灵的是，我们作者中的相当一部分已经离世，而他们的文章还散发着理性的光华。重读这些文章，心中泛起对他们的追念：他们在生命富于活力的阶段为本刊所撰稿件体现的使命感，对国家、民族及至人类命运的关切，对真知的追求，以及巨大的热忱，高度的智慧，严谨的作风，都使我们追怀不已。这样一种深刻的人文关怀和理性力量熔铸而成的宝贵学统，远接先哲，后被来者，成为我们共享的财富。每念及此，对他们的敬意便从心中升起。

前言
《正义论》对古典自由主义的修正
再说正义
平等新论
从政治解放到人类解放——马克思政治思想初论
马克思的国家和社会理论
国家范畴与现代西方政治学的变迁
当代西方社群主义及其公益政治学评析
市民社会的两个传统及其在现代的汇合
市民社会概念的历史演变
马克思的市民社会理论及其历史地位
评西方的“新公共管理”范式
非市场缺陷的政治经济学分析——公共选择和政策分析学者的政府失败论
政策科学的“研究纲领”
论中国共产党依法执政
论“全国建设小康社会”
中国政治文化学术研讨会综述
党和国家领导体制的历史考察与改革展望
我国政府经济管理职能初探
我国的政治体制改革与政治学的发展——中国社会科学杂志社召开的“政治体制改革“学术座谈会综述
论决策科学化
论当代资本主义国家与社会关系的变迁
当代资本主义的新发展
关于当代社会主义与当代资本主义的若干基本概念
对社会主义所处时代的重新界定
……

平等新论　王海明
　　本文所讨论的是被学者视为“迷宫”的平等问题。作者以辨析权利为基点，试图为平等原则找到公正的依据。文章提出并论证了平等总原则及其两个分原则：每个人因为基本贡献（缔结社会）平等而应平等地享有基本权利，因为具体贡献不平等而应比例平等地享有非基本权利。文章又从总原则推导出三项具体原则。政治平等原则：基本权利（政治自由）平等，非基本权利（政治职务）比例平等；经济平等原则：基本权利平等（按需分配），非基本权利比例平等（按劳分配）；机会平等原则：社会提供的机会平等，非社会提供的机会不平等（然而机会多者应对机会少者作权利补偿）。最后，文章对于平等的价值及其与公平和效率的关系作出了评析。
　　一、平等概念
　　何谓平等？萨托利说：“平等表达了相同性概念……两个或更多的人或客体，只要在某些或所有方面处于同样的、相同的或相似的状态，那就可以说他们是平等的。”确实，平等是人们相互间的相同性。但是，人们相互间的相同性并非都是平等。两个人手上有相同的黑痣，便不能说他们有平等的黑痣。他们有相同的姓氏，也不能说有平等的姓氏。
　　平等是人们相互间的哪一种相同性呢？是与利益获得有关的相同性。这种相同性或者是所获得的利益之本身相同，或者是所获得的利益之来源相同，前者如工资和职务，后者如人的天资与性别。也就是说，人们相互间的相同或差别未必都与利害相关，而人们相互间的平等或不平等却必定关涉利害：平等是与利益获得有关的相同性，不平等则是与利益获得有关的判别。
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