“小南湖读书小组”第十次讨论文选
　规范认识危机与社会科学研究的方法论倾向——读《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》
　《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》一文的方法论意义——兼评《规范认识危机与社会科学研究的方法论倾向》
　规范认识与悖论现象——读《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》
　悖论的批判与批判的悖论——读《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》
　危机与出路——读《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》
　规范认识危机与中国研究的范式问题思考——读《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》
　关于规范认识及其危机的逻辑分析——读《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》
　理论研究中对“规范认识”的突破——读《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》
　历史研究中的经验与理论——读《中国经济史中的悖论现象与当前规范认识危机》
“小南湖读书小组”第十一次讨论文选
　解读史学的后现代叙事——读《为什么历史是反理论的？》
　别样的反思别样的结局——评《解读史学的后现代叙事》
　历史是分叉的吗——读《为什么历史是反理论的？》兼评《解读史学的后现代叙事》
　历史：从被发现到被建构——读《为什么历史是反理论的？》
　史学理论的自我表述——读《为什么历史是反理论的？》
　从主客二分到主客互动——读《为什么历史是反理论的？》
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“小南湖读书小组”第十二次讨论文选
“小南湖读书小组”第十三次讨论文选
“小南湖读书小组”第十四次讨论文选
“小南湖读书小组”第十五次讨论文选
“小南湖读书小组”第十六次讨论文选

规范认识危机与社会科学研究的方法论倾向——读《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》
20世纪90年代初，美国加利福尼亚大学洛杉矶分校历史学教授、中国研究中心主任黄宗智先生发表了《中国经济史中的悖论现象与当前的规范认识危机》（以下简称《规范认识危机》）一文。文章发表后在海内外史学界及理论界引起强烈的反响和深入、持续的讨论。学界普遍认为，黄宗智的研究不仅是探究、论证了中国史研究中的“老大难”问题，“而且提出了带有根本性的史学理论和方法论问题”。的确，黄宗智的这篇文章，其实不仅限于这篇文章，黄宗智的一系列论著，对以往的中国史研究进行了深刻的反思，涉及到了诸多问题，比如“过密化”理论、中国市民社会研究、清代的法制理论与实践等。在这些研究的背后或者说支撑这些研究的方法论问题——基于笔者知识水平和认识旨趣——乃是本文试图关注的焦点。笔者认为，黄宗智的方法论对整个人文社会科学研究都具有十分重要的借鉴意义，它令我们警醒，给我们启迪，有益于我们研究的推进。
本文共三部分，第一部分在于梳理《规范认识危机》一文的内在理路，归纳和概括黄宗智的方法论要点及其关注，第二部分主要是探究这一方法论产生的缘由，最后一部分是从知识生产的角度谈这一方法论的借鉴意义并结合学界的讨论提出问题。
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