洞悉内圣外王之道的“中兴名臣”，深谙政商智慧权谋的“红顶商人”。
　　从卑微百姓到富足高层的发达之道，乱世中从大起大落到困局崛起的处世韬略。
　　现代人如何为官经商、创业投资、突破困局、持家教子？这些都可以曾国藩、胡雪岩的传奇人生中找到最传统的中国式智慧。
　　为官须学曾国藩，经商必读胡雪岩
　　曾国藩：修身齐家治国中华千古第一人，中国传统文化人格精神的典范，升官最快做官最好保官最稳的楷模，网罗、培育、推荐和使用人才的第一高手，中国传统文化持家教子的成功者。
　　胡雪岩：中国近代最富传奇色彩的红顶商人，乱世之中玩转商盘的最大成功者，鲁迅笔下“中国的最后一位商人”。
　　曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——梁启迪
　　胡雪岩是中国的最后一位商人。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——鲁迅

本忆特色：
　　全面性：甄选经典语录，辑选优秀作品，使你全面了解曾国藩、胡雪岩。
　　实用性：提炼为人处世智慧，联系当前实际问题，进行场景分析。
　　可读性：细腻笔法刻画真实故事，情境渲染解读二人传奇。
　　一个人，若只知道曾国藩和胡雪岩生活在哪个朝代并做了什么，那也不过是一些皮毛。只有了解曾国藩、胡雪岩为什么这么做，并从中得出我们应该怎样做，这才是真正的读懂了他们，并成就了自己。

上篇　为人处世曾国藩
　第一章　品格自励，有志者方能行天下
欲立世，先立志
“不为圣贤，便为禽兽”
与人格斗不如于己修行
恒心来了，困难走了
天才是靠勤奋炼成的
小心驶得万年船
　第二章　掌控儒家精髓，孝悌和睦齐家
孝字当头，嘴说不如行动
要时时想念堂上老人
家和才能万事兴
得好乡邻胜过亲
兄弟齐心，其利断金
　第三章　地低成海，人低成王
要想高成，不妨低就
美名无须彰显，万事不为人先
越是枝叶繁茂，越是不能忘记土地
侥幸一阵子，受害一辈子
跳得了龙门，也要钻得了狗洞
　第四章　荣辱集一身，宠骂皆从容
困难来了当“顺受”
祸福同路，危难之中常见良机
戒骄戒躁，日日获新生
富贵功名皆人世浮荣
苛求他人，等于孤立自己
　第五章　只有合非常之舍，才能得非常之得
大事必争，小事不妨放松
鱼和熊掌不可兼得
海纳百川，有容乃大
寡欲者，不为富贵所淫
“塞翁失马”可能是一种福气
　第六章　高明在于天分，精明在于学问
　人生唯常是美德
　不经历无以求得真知
　书海徜徉，“涵泳”才是最佳选择
　取长补短，师夷长技以自强
读书不是教条主义，有思考才能有见地
　第七章　识人有术，用人须用心
识人以财不如识人以才
君子与小人难辨，隔层肚皮隔座山
有张有弛，驾驭人才的刚柔策略
用人要扬长避短
定法容易执法难，赏罚必须分明
　第八章　赢天下，先赢大多数人
想做英雄，就要与英雄共舞
唯天下至诚，可以破天下至巧
投桃报李，为人也为己
聪明的人有长的耳朵和短的舌头
盲目攀附，引火烧身
　第九章　柔胜绝学：在紧要关头急流勇退
眼光放远，别人看一省我看一国
羽翼未丰时不可高飞
如潜龙在渊，只偶尔崭露头角
危急之时，求人不如求己
胜败在于“敢”与“不敢”之间
　第十章　人生转角处的处世哲学：圆融有度
不吃亏的游戏规则：适度弯曲
练一练“缓”字功夫
紧要关头， “糊涂”才能定风波
安荣之境，更要居安思危
绕过暗礁，曲径通幽
　第十一章　官场是片海，深浅之中暗藏博弈
热衷小圈子，必出大乱子
廉贪只隔一层薄纱
别入他人的“禁区”
虽在宦海之中，却时时作上岸打算
　第十二章　曾氏经验，阴沟里也能翻船
“天津教案”，夹缝里也要把握人生方向
纸上谈兵：曾国藩离死亡最近的一次错误
流血的仕途，为理想饱受痛苦
附录
曾国藩精彩文章节选
曾国藩大事记
下篇　立业成事胡雪岩
　第一章　高处观人生，起点处暗藏人生格局
　第二章　居庙堂之高，怀凡人之心
　第三章　大人物用胸怀丈量天下
　第四章　不经磨砺，怎得钢筋铁骨
　第五章　理财有道：把钱庄开在心上
　第六章　随势而变，非常时期的独门生意经
　第七章　义利双行，做事业家不做“资本家”
　第八章　商场即为人场，抱团才能得江山
　第九章　持方圆之恋，做应世之景
　第十章　借力使力，巧搭时势顺风车
　第十一章　胡氏教训：圈子里面中了套子
　附录

上篇　为人处世曾国藩
　　第一章　品格自励，有志者方能行天下
欲立世，先立志
　　嘉庆十六年，湖南省白阳坪一个普通的农家小院里，一个小生命呱呱坠地。这个乳名叫做宽—韵孩子，就是后来晚清四大名臣之一的曾国藩。
白阳坪位于高嵋山下，山清水秀，竹林隐映，风景十分优美，但是交通不便，消息十分闭塞。
曾国藩年少的时候，曾家算得上是附近的书香之门，但生活上并不富裕，过日子常常捉襟见肘。迫于生计，曾国藩一边要跟着父亲读书，一边要到市场上去卖竹篮，用得来的钱贴补家用。
终日的辛苦渐渐让曾国藩感到了厌倦。他开始意识到，如果不改变现状，就可能一辈子在这样的山村里为了生计发愁，整天过着吃了上顿不知道下顿的日子，没有未来，也看不到生活的前景。这不是曾国藩想要的生活。
可是在当时，像曾国藩这样的农民子弟，又是一个汉人，是没有什么机会能够出人头地的，而唯有走科考这一条路，待金榜题名时，他才能打通仕途之路。为此，决心改变命运的曾国藩选择了寒窗苦读，从此专心于学问，闭门不问世事人情。
艰苦的岁月给了曾国藩很多的磨炼，再加上在学习中知识的积累和心智的开发，曾国藩渐渐看到了比以前更加广阔的世界，他的人生志向也渐渐开始确立。
道光十三年，曾国藩准备好盘缠，长途跋涉，到北京参加科考，却名落孙山。那年正好遇到皇太后六十大寿，按照惯例要增设恩科一次，所以年后还有一次机会。曾国藩留在京中继续苦读，这年他25岁，遥望南天，踌躇满志，于是写下了一首《乙未岁暮杂感》：
　　去年此际赋长征，豪气思屠大海鲸。
　　湖上三更邀月饮，天边万岭挟舟行。
　　竟将云梦吞如芥，来信君山铲不平。
　　偏是东皇来去易，又吹草绿满蓬瀛。
尽管这一次依然没有考中，但是一个25岁的年轻人，能够有气吞云梦，铲平君山的志向，不禁让人刮目相看。
道光十八年，曾国藩考中第三甲进士。在别人看来，这已经是很不错的成绩了。但是，满腔抱负的曾国藩并不满足，在朋友的帮助下参加了朝考，并如愿以偿进入了翰林院。
一个从农村走出来的孩子，已经踏出了他仕途之路的第一步，使自己以后的前途有了良好的开端。可见，志向对于一个人的发展是多么的重要。当一个人有了远大志向的时候，就不会拘泥于眼前。他会严格要求自己，摒弃生命中很多的诱惑，也不会畏惧挫折，在遭受磨难时妄图依赖他人。因为在有志者的眼中，只有一条路要走，那就是成功之路。
　　便笺上的梦想
当追求成功成为一个人的终生理想的时候，即使经历再多的波折，承受再多的痛苦，他也不会觉得苦，不会觉得累，因为他是为了梦想而努力。
　　由于父亲是演员，李小龙从小就有了跑龙套的机会，他渐渐产生了当一名演员的梦想。可由于身体虚弱，父亲让他拜师习武以强身。但在心底，他从未放弃过当一名演员的梦想。
一天，他与朋友谈到梦想时，在一张便笺上写下了这样一段话：
“我，布鲁斯•李，将会成为全美国最高薪酬的超级巨星。作为回报，我将奉献出最激动人心、最具震撼力的演出。从1970年开始，我将会赢得世界性声誉；到1980年，我将会拥有1000万美元的财富，那时候我及家人将会过上愉快、和谐、幸福的生活。”
当时，他穷困潦倒。可以预料，如果这张便笺被别人看到，会引来什么样的白眼和嘲笑。但他牢记着便笺上的每一个字，克服了无数常人难以想象的困难，终于成为“最被欧洲人认识的亚洲人”，一个迄今为止在世界上享誉很高的华人明星。
努力是需要动力的，汗水也要在找准人生的方向后流淌。人生志向提升人生的价值。没有远大志向的人，就像一艘没有目的的航船，永远漂移不定，也到达不了成功的彼岸。
　　“不为圣贤，便为禽兽”
　　曾国藩剪影
曾国藩的名字本不是“国藩”，而是“子城”。为什么改名？这其中还有一段故事。
话说当年曾国藩在市场上卖竹篮，一来二去就跟市场上的人认识了，大家都知道他是曾竹亭的大儿子，喜好读书，从小就志向远大。
　　这天，父亲把曾国藩叫到跟前说：“今天是你弟弟的生日，你卖完了竹篮，到蒋屠户那里称一些肉来，一是给你弟弟过生日，一是给家里人打打牙祭、解解馋。”曾国藩点了点头。他的运气不错，一会儿就把所有的竹篮都卖完了。想起了父亲的嘱托，他赶紧向肉摊那儿跑去。
卖肉的蒋屠户看来的是曾国藩，‘就想考考他。他对曾国藩说：“我这肉有要钱的和不要钱的，你想要哪一种？”曾国藩_想，卖肉的怎么还有不要钱的呢？于是，他上前问道：“要钱的怎么说，不要钱的又怎么说？”
蒋屠户说：“要钱的就是你拿钱我卖肉，不要钱的就是我来考考你，你若答对了，我就把肉免费送给你。”曾国藩一听，顿时来了兴致，心想：你小看我，读书的事，可是难不倒我的。我倒是不贪你这点肉，但是若我不答应，就显得我太没有胆量了。于是，他爽快地答应了蒋屠户：“好，你这里既然有不要钱的肉，那就先给我称一些来。”
蒋屠户一刀下去，割下了一块猪肉，有肥有瘦的，放在案子上也不称。“我来给你出个对联，我说上联，你答下联，若答对了你就把这肉拿走。我的上联是：杀牲命养人命，以命养命。”
曾国藩一听，这个蒋屠户果然不简单，出的上联很有水平。他一时竟然想不到合适的下联。这时，旁边卖香烛纸钱的店铺前，一个孩子燃放的爆竹吸引了曾国藩的注意，他猛地想出了下联，脱口而出：“拿金钱换纸钱，用钱买钱。”
曾国藩的下联一出，围观的众人就喝彩起来，蒋屠户也不禁竖起了大拇指。他把案子上的肉放到曾国藩的手上说：“既然你答上了我的对子，这个肉就免费送给你。孩子，我早听说你非常喜欢读书，并且有很高的志向，相信你以后一定会有一番作为。但是，你要记住你今天的话，千万不能‘以命养命’、‘用钱换钱’啊。”这时，曾国藩才明白蒋屠户的真正意图，并将这番叮咛记在了心上。
中了进士以后，曾国藩将自己原来的名字改成了“国藩”，意为“要做国家的藩篱”，同时以“不为圣贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘”自勉。
后来，曾国藩经历了更多事情，可是他从来没有忘记长辈的叮咛，取得成绩的时候，也没有忘记人生最初的方向。在这一点上，我们应该向曾国藩学习。
一个普通人，周遭没有过多的诱惑，所以想要保持善良、不贪婪的秉性并不难。可是，当位高权重，生活的圈子也发生了变化时，能够不受周围人的影响，还能保持原本性情的人，就非常难得了。所以曾国藩说： “凡人才高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之视，而日趋污下；高者慕往哲隆盛之规，而日高即明。贤否智愚，所由区也。”
一个人的能力越大，他的人生方向就越为重要。因为当他拥有“翻手为云覆手为雨”的权力之后，如果心中没有善念，而是充满邪恶，那么他就有可能将周围的世界变得一片黑暗。相反的，如果他的内心充满了对他人的善意，那么在他所能够控制的范围内，也必将充满阳光。
　　经典妙用
做一个好人
当一个人具备超强的影响力的时候，他的人生信条往往能够影响到一大批人。所以，很多名人都十分注意自己的形象，也会尽量让自己的行为能够起到模范的作用。在这一点上，成龙尤为突出，他在努力做一个对社会负责任的人。
为了帮助贫苦孩子、残疾人士、老年人，成龙成立了以自己名字命名的慈善基金会。这些年来，捐钱捐物，代言慈善机构，都能看见成龙的身影。除了热心慈善事业，成龙对自己的电影形象和社会形象都格外注意，努力为影迷树立一个良好的人生榜样。
对于自己的行为，成龙做出了解释。他说他以前就像是一个小混混，整天打打杀杀，经常做错事，可是爸爸一直对他说：“要做一个好人。”因为爸爸的话，他才没有进黑社会，才会有今天的成绩。所以，他要用爱心来回报社会，做一个好人。
从成龙的身上我们可以看到，一个人没有志向固然令人担忧：但是如果没有正确的志向，那么后果将不堪设想。年轻人往往都是从平凡起步的，如果在取得了成绩之后就忘记了本分，贪婪成性，做伤害别人的事情，那么还不如就在平凡的位置上做一个默默无闻的人。
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