本书内容包括：诗学文献学、诗歌理论、诗歌史、诗学史、中外诗学比较、回顾与展望、资料、补白。

【诗学文献学】
　《冷斋夜话》称引黄庭坚诗文及诗论考辨　
　三种可能已佚的清初诗歌选本与相关问题考辨——以《清初人选清初诗汇考》为背景
　王士禛佚诗辑考　
【诗歌理论】
　歌括考论
　重审“不平则鸣”、“穷而后工”的诗学论题——兼评钱锺书《诗可以怨》
【诗歌史】
　《诗经》305篇曲式分析　
　汉武帝《天马歌》及其表现的民族文化交流　
　《杨叛儿》演变考述
　荆公诗法与佛禅思维　
　苏轼诗典故用语研究　
　论黄庭坚诗歌创作和书法创作风格的共通性
　“调协韵严”与“三位一体”——论冯梦龙的曲学实践
　论清初宋诗风的兴起历程　
　嵞山亦诗史——方文“嵞山体”论略
　广陵词坛：朱彝尊的“缺席”？——从清初三部词选集、总集谈选本批评的若干问题
　清代东南书院与诗坛　
【诗学史】
　明清诗学论争中的严羽：“诗法”与“妙悟”的多棱折射
　试论清代诗学侧重“质实”的立场
　《芷江诗话》与乾嘉诗坛
　《诗》学：调整与贯彻——从清代前中期《诗经》学到张惠言词论
　丘菽园的诗学观及其形成
　叶嘉莹沈祖棻词学研究比较
【中外诗学比较】
　《纂注杜诗泽风堂批解》与诸家注杜比较研究
　朝鲜申纬编《全唐近体选》考论
【回顾与展望】
　《草堂诗馀》研究综述
【资料】
　松桂读书堂诗话
　《海藏楼诗》庞石帚先生评语辑钞
【补白】
　《中国诗学》撰稿格式

《冷斋夜话》称引黄庭坚诗文及诗论考辨
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　口周萌
　　《冷斋夜话》[1]是以王安石、苏轼、黄庭坚为中心而展开的，在这三位诗坛领袖中，惠洪与黄庭坚有过交往，这也是他最引以为傲的事情。《四库全书总目提要》的评论可谓一语中的：“是书杂记见闻，而论诗者居十之八，论诗之中，称引元祐诸人者又十之八，而黄庭坚语尤多，盖惠洪犹及识庭坚，故引以为重。”[2]结交权贵以自重，这是惠洪的一贯作派，如“大观中，游丞相张商英之门，商英败，惠洪亦坐累谪朱崖。”（《四库提要》）虽然屡遭非议，政治上也几度浮沉，但惠洪习性不改，甚至在文学领域也被怀疑有此种习气：
　　其庭坚梦游蓬莱一条，《山谷集》题日《记梦》。《洪驹父诗话》日：“余尝问山谷，云：‘此记一段事也。尝从一贵宗室携妓游僧寺，酒阑，诸妓皆散入僧房中，主人不怪也，故有“晓然梦之非纷纭”句。’”惠洪乃称，庭坚曾与共宿湘江舟中亲话，有梦与道士游蓬莱事。且云今《山谷集》语不同，盖后更易之。是殆窜乱其说，使故与本集不合，以自明其匿于庭坚，独知其详耳。晁公武诋此书多诞妄伪托者，即此类欤？（《四库提要》）
　　洪驹父与惠洪各执一词，所记又都是两人之间的“私语”，故未知孰是。不过，四库馆臣对惠洪的责难，也并非毫无道理。事实上，认为《冷斋》“诞妄伪托”的，远不止晁公武及四库馆臣，如陈善《扪虱新话》卷八就专设有《（冷斋夜话）诞妄》条，而《冷斋》有“诞妄伪托”嫌疑的，也不仅仅卷八《黄鲁直梦与道士游蓬莱》一条。因此，对于惠洪的引用，尤其是对黄庭坚诗文和诗论的称引，必须仔细地甄别。这种考察，具体分为三个层面：一是《冷斋》所引黄庭坚作品的校读，二是《黄庭坚诗集注》[3]与《冷斋》原文之异同，三是宋代其他诗话（主要包括《诗话总龟》前集、《苕溪渔隐丛话》、《诗人玉屑》、《诗林广记》[4]四种）所引《冷斋》与今本《冷斋》之异同。[5]在此文献考辨的基础上，再将《冷斋》所引与黄庭坚本人的诗论对照，作进一步的理论分析。