《论语》是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及后学者记述孔子言行的语录体著作。第部书大约最后编定于战国初期。因其战于众手，具体作者已难考定，但它是一部最集中地记载孔子思想的著作。
《论语》一书作为研究孔子思想的第一手材料，其重要性是不言自明的。但它并不是孔子亲手所写，而是在孔子去世以后，由他的学生们根据笔记和记忆加以整理、汇编而成。其中主要记载孔子的言语行事，也记载了孔子一些学生的言语行事。班固《汉书·艺文志》概括说：“《语语》者，孔子应生答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论篡，故谓之《论语》。”按照班固的说法，《论语》的“论”是论篡之意，“语”是语言之意，“论语”即指把“接闻于夫子之语”“论篡”成书。关于《论语》命名的意义，后来还有些不同说法，今天看来还是班固的话比较帖切。

导读
第一篇 学而
第二篇 为政
第三篇 八佾
第四篇 里仁
第五篇 公治长
第六篇 雍也
第七篇 述而
第八篇 泰伯
第九篇 子罕
第十篇 乡党
第十一篇 先进
第十二篇 颜渊
第十三篇 子路
第十四篇 宪问
第十五篇 卫灵公
第十六篇 李氏
第十七篇 阳货
第十八篇 微子
第十九篇 子张
第二十篇 尧日
《论语》对后世的影响