本书是作者多年的教学经验积累的总结，书在引用了大量杰出设计师的佳作，通过这些精彩的图形直接将读者引入那神奇的视觉殿堂。本书所收录的图形作品均有很强的代表性和艺术价值，值得读者认真学习、品味。

序
第一章 图形设计的概念
一 图形的起源与发展
二 图形的定义
三 图形传播的意义
四 优秀图形的评判
第二章 视觉创造的开始——联想
一 形象联想
二 意象联想
三 联想的方式
四 创意联想练习
五 语言文字的视觉形象化转换
第三章 图形设计的方法
一 异影图形
二 正负图形
三 共生图形
四 双关图形
五 聚集图形
六 同构图形
七 无理图形
八 混维图形
九 渐变图形
十 减缺图形
十一 文字图形
十二 其他
第四章 图形设计的创意
一 图形设计的思维想象
二 用同一元素表现不同的主题
三 同一主题考虑不同的图形表现
第五章 图形设计的文化
一 设计源于生活
二 设计创造新奇
三 做深度设计——李永铨先生的“冰山定律”
四 正确引导观者的想像——虚像知觉的制造
五 在观察中创造——将无意形转化为有意形，制造巧合
六 图形的视觉文化
七 设计应留下思考空间
八 简约的设计
第六章 图形的系列表现
一 连续性的视觉表述
二 选择不同的侧重点分别描述
三 各方面元素平行展开
四 不同时期的连续制造
第七章 图形的视觉表现
后记
参考书目

图形的发展可以说与人类社会的历史发展息息相关。早在原始社会，人类就开：始以图画为手段，陨自己的鳃、活动、成就，表达自己的情感，进行沟通和交流。当时绘画的目的并非是为了欣赏美，而具有表情达意的作用，被作为一种沟通交流的媒介，这就成为最原始意义上的图形。
　　卧类社会的言语期与文字期中颐实还存在卜个图形期，如法国南部的洞穴艺术，据推测，洞穴中的图形要比埃及和中国的象形文字早3万多年，那时的人们为了在生产劳动和社会活动中进行信息传递，设计了许多图画标记，以视觉符号的方式表达思想，并逐渐进行改良简化、相互统一，使它日趋完美。在北美洲印地安人的岩洞壁画当中，我们可以看到非常简练、具有标志化特征的图形符号。
　　随着社会的进一步发展，图形标志也逐渐统一和完善起来，这时，文字产生了。文字的出现使信息可以跨越时间、空间进行广泛而准确地传播，使人类的文明得以传承和发展。大约在公元前3000年，两河流域的苏美尔人就创造了利用木片在湿泥板上刻画的所谓“楔形文字”，基本属于象形文字。我国的中奴字也是源于图画的铆文字，早在新石器时代的一些陶器上，已经出现了类敝字的图形，如：日、月、水、雨、木、犬等等，与其代表的物象非常相似。古埃及也发明了以图画为核心的象形文字，这是原始图形向文字发展的一次质的飞跃。随后，单纯的象形文字逐渐不能满足人类日益发展的物质文化生活的需要，为表脉广泛、更抽象的含义，人们开始采用表音、表意等其他手法来创造更多内容的文字，形成了自己独立的文信件系，
　　与此同时，图形的发展空间却更加扩展了，各种标识、标记、符号、图样的产生，丰富了图形的内容。从西班牙古代摩尔人留下的建筑和镶嵌图案中，钏可以看到许多“虚实相生”的图样。中国的“太极图”是流传至今的典范图形。在我国民间还出现了多种多样、形式丰富的吉祥图形，如：双喜、四喜、连年有余、五福捧寿……印刷术和造纸术的发明更给现代图形带来了广阔的天地，麒真正实现表述信息的广泛传播。
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