一位散文界的前辈对学生说，读这样的散文，能够再度拾起当代文化人的责任和良心。 一位网络读者对他的朋友说，读了这样的文字，让我又有了买书的愿望。 一位著名的出版人感慨地说，这样的图书得以出版，实在是响应了当代出版人数年来苦苦的等待。
　　毛眉以余秋雨式的文化叙述，将沉睡了千年的草原轻轻地唤醒，荒原深处，那些越走越远的马背枭雄灿然回首，和我们的心灵激情地相遇了。 本书为毛眉的“原生态文化散文书系”之一，是一部忧愁寻找着的精神自传。

她以余秋雨式的文化叙述，将沉睡了千年的草原轻轻地唤醒，荒原深处，那些越走越远的马背枭雄灿然回首，和我们的心灵激情地相遇了。
毛眉的文字正在被热热烈地阅读和传抄，他们与她们，情愿占用某一个休闲日，跟随她的思绪，去奔赴一场场关于人生，关于理想，关于生命，关于崇高和尊严，关于卑贱和自省的思想盛宴，去完成一次次涤荡灵魂的精神漂泊。

序：一部忧愁寻找着的精神自传
为流淌的思想寻找容器
散文，把散步中的散淡盛起来
牵着语言走出海市蜃楼
西出阳关遇故人
古尔班沙漠上那一捧焚毁的沙子
每个人都是自己的囚徒
在哲学的高度上耸立着一只天鹰
最是那棵滴泪的胡杨
一指禅意出棉桃
让雪莲的冷香染遍世界
吸吮葡萄的时候就吸吮了新疆
抖动着天山屋脊的白杨
父亲是一条茶水流成的河
生命是一场没有对手的博弈
在雪原的囚牢里修补心灵的抓痕
穿着红色胶鞋在冰峰间突围
用静默筑造起来的喧嚣
抄那条最近的路回到童年
森林是树叶最好的归宿
在月亮上阅读那份关于真理的清单
一颗钻石就是一粒凝固的阳光
邀一尊顽石做心灵的舞伴
孤独是眺望远方时的那片空白
山的存在就是一种挑衅
逃亡是人类童年唯一的渴望
每个人只有一个世界可以穿梭
我和我的故乡一起活着
后记

为流淌的思想寻找容器
在婷婷如颂的落雪中，我步步为营，为流淌着的万千事物寻找着容器：为散步寻找散文，为散文寻找思想，为思想寻找哲学，为哲学寻找体系，为体系寻找标高，为标高寻找地基，为了这个能够插上我的红白标高的地基，我跟踪一只秉受了神意的骆驼，看它在什么地方停下来，并且卧倒，我想，那应该就是我建立城堡的圣地了……
雪原上，我的思想、文体、语言，都在四面八方的混沌中滚成一个雪球，愈滚愈大，直让我力不能支。
望着这个硕大的雪球，而最初的那个作为内核的粒子究竟是怎么样形成的，我已经不记得了。
我被寻找意义的企图一遍一遍地淘洗着、浇铸着，直至和冰川一样透明。
雪原上的万事万物呈现出一团浅色的混沌，无利剑可劈，无闪电可耀，雪粒纷乱、无序，给人以茫然，我在懵懵懂懂的星云状态中寻找出口。
在海上，海员们最重要的一件事就是为自己在茫茫的大海上定位，而在茫茫雪原，这个标的也得自己给出。但雪原上没有“出口”，没有“入口”，我陷落在一种自为的原始孤独中，没有目标，没有方向，更没有通道。我在地铁口，混入一个巨大的人流，盯着那些指示着“出口”、“入口”的牌子，我会停下来，享受一会儿秩序和方向。这件貌似简单的事情，使我雪原上的人生变得苦辣，举步维艰。
寻找从来都是困难的。有那么多芜杂的存在，又有那么多虚妄的不在，需要绕过多少似是而非的目标？
禅师说，“云在青山水在瓶”，那么，我所寻找的透明的意义真的在雪原吗？
蒲宁在动笔之先要“找到声音”，“一旦我找到了它，其余的就迎刃而解了”。这声音对我来说，就是雪原上的种种动静。