奥博利·比亚兹莱在1898年3月逝世以后，才为更多的人熟知。在伦敦，他曾经因为给图书和杂志画插图而红极一时。如今，我们将他的作品和众多他的文学家、艺术家朋友对其作品的鉴赏都整合在了一起。
本书的内容包括有：180多封最后的通信(短命天才的遗世孤稿)；300多幅黑白装饰画(颓废先锋的艺术绝唱)。

奥博利·比亚兹莱曾经因给图书和杂志画插图而红极一时。1898年，他因为肺病而英年早逝，令人惋惜。在中国，鲁迅等大师慧眼识珠，大力向世人推荐其黑白插画。本书将现存的比亚兹莱的零碎的随笔信收集起来，展现给世人，并大量展现其插画遗稿。字里行间，画作笔端，无不展现天才画家所看到的或美丽或丑恶的世界，无不展现其对人世的珍爱与留恋……

译者序
英文版编者序
《黄皮书》封面与插图设计
第一部分：1895年的书信与部分创作
1895年的部分插图创作（一）
1895年的部分插图创作（二）
1895年的部分插图创作（三）
第二部分：1896年的书信及部分创作
1896年的部分插图创作（一）
1896年的部分插图创作（二）
1896年的部分插图创作（三）
1896年的部分插图创作（四）
1896年的部分插图创作（五）
第三部分：1897年的书信及部分创作
1897年的部分插图创作（一）
1897年的部分插图创作（二）
1897年的部分插图创作（三）
1893—1894年的部分插图创作（一）
1893—1894年的部分插图创作（二）
《莎乐美》的封面设计与插图创作（一）
《莎乐美》的封面设计与插图创作（二）
《亚瑟王之死》的封面设计与插图创作
第四部分：1898年的书信及部分创作
1898年的部分插图创作
比亚兹莱设计的部分图书封面
比亚兹莱的黑白传奇
附录

凡属任何一位艺术家所必备的素质，大自然都全部赐给了比亚兹莱。 　　　　——布恩·琼思 比亚兹莱往往采用大量头发般纤细线条与黑块的奇妙构成来表现事物的印象，充满着诗样的浪漫情愫和无尽的幻想。 　　　　——鲁迅 比亚兹莱的作品，恐怕可以归之于高超艺术上的那些稀有作品之列。 　　　　——瓦尔克 我的文字已经沦为比亚兹莱插画的插画…… 　　　　——王尔德 凡属任何一位艺术家所必备的素质，大自然都全部赐给了比亚兹莱。 　　　　——布恩·琼斯

第一部分：1895年的书信与部分创作
　1895年的部分插图创作（一）
　　1
　　1895年5月 剑桥大街
　　尊敬的老师：
我将感到非常荣幸，可以于周四协助您表演梅菲斯托。我还没有看到过您的表演呢。
关于您寄给我的那个文件，我并不认为它会对我造成伤害；此外，我不会对我为《莎乐美》。所创作的插图感到后悔。克拉肖的作品令人十分愉悦。明天我将与您会和。
奥博利·比亚兹莱　敬上
　　[注]
　　（1）梅菲斯托（Mefistofele），意大利作曲家阿里格·博伊托（ArrigoBoito）根据歌德的诗剧《浮士德》而创作的歌剧。
　　（2）莎乐美（Salom6）是（（圣经》中的人物，许多世纪以来一直是基督教世界文艺作品的一个主题。根据《圣经·新约》记载：“起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，把约翰拿住锁在监狱里。因为约翰曾对他说：‘你娶这妇人是不合理的。’希律想要杀他，但百姓以约翰为先知。到了希律的生日，希罗底的女儿在众人面前跳舞，使希律欢喜。希律就起誓，应许随她所求。女儿被母亲怂恿，说：“请把施洗约翰的头放在盘子里，拿来给我。”王便忧愁起来，但因他所起的誓，无奈打发人去监狱斩了约翰，把头放在盘子里，拿来给了女儿，女儿拿去给她母亲。约翰的门徒把尸首领去埋葬后，将消息报告给了耶稣。”1893年，英国作家奥斯卡·王尔德（Oscar Wilder）将《莎乐美》编写成戏剧，该剧于1897年首次上演。王尔德笔下的莎乐美，是美艳、性感、危险、颓废的。王尔德的莎乐美虽然仍然以《圣经》为蓝本，但却颠覆了以往基督教传统文化中的莎乐美形象。在剧里，因为施洗约翰拒绝了莎乐美的爱，莎乐美在为希律王演出了舞蹈之后向父王提出要求，要了约翰的头。然而当希律王把施洗约翰的头颅放在她面前，她却捧着约翰的头对其热烈地亲吻而拒绝了希律王的要求。这使希律王十分震怒，并下令同样把莎乐美的头砍下。这里指的是比亚兹莱为王尔德的戏剧《莎乐美》所作的系列插图。《莎乐美》完整作品请参见本书第三部分。
　　……