《梧门诗话》是蒙古族古代汉文文论中的诗学专著。清代乾隆、嘉庆年间，著名的蒙古族汉文诗人、诗歌理论家法式善(一七五三——八一三)在其晚年撰写完成了诗话体专著《梧门诗
话》。法式善在中国古代文论的大环境下进行文学创作，他受到了王士祯和袁枚的直接影响。但他并未盲从，而学习王士祯和袁枚的同时，结合自己的诗歌创作经验和审美情趣，针对当时诗坛
上的现象，在《梧门诗话》的诗歌品评中提出了自己别立一帜的诗学观点。他在《梧门诗话》中以“性情”为主的前提下，提出了自然新丽、幽峭、含蓄有味、精练有骨等诗歌本体、风格、创
作技巧、内容与形式等方面的观点。这无论在中国古代文论的发展还是在蒙古族古代文论的建成中都具有其应有的贡献。《梧门诗话》共十六卷，评诗条目约有898则之多。卷一至卷十四品评
了同时代的有名之士和无名之士的诗歌，卷十五、卷十六则是当时诗坛上的闺秀一百余人的诗歌。全篇着重于“康熙五十六年(一七一七)以后之人”的作品，《梧门诗话》多乾隆、嘉庆两朝
文献，是研究乾嘉诗坛上的诗人的思想与其诗歌作品的重要资料。

宏伟：女，蒙古族，1975年出生于内蒙古自治区兴安盟科右中旗。1993年9月，考入内蒙古师范大学蒙语系，1997年7月大学毕业。1997年9月—2000年7月在内蒙古师范大学蒙古语言文学研究所攻读硕士学位，2000年9月—2003年7月在内蒙古大学蒙古学学院攻读博士学位，2003年7月获得文学博士学位，并在内蒙古大学蒙古学研究中心工作。现为内蒙古文学研究会会员。已发表《古代文学史上用汉文创作的蒙古族作家队伍》《清代蒙古族作家汉文创作中的蒙古游纪诗文的民族特点研究》《关于研究蒙古族汉文文论的重要性》《论汉族古典诗歌对蒙古族格律诗的影响》《古代蒙古族作家汉文创作中的散文研究》《古代蒙古作家汉文诗歌研究》等多篇论文。曾参加并完成国家社科基金资助项目《汉族古代文学在蒙古地区的传播及其影响》(01BZW046)，
现在正在承担内蒙古自治区哲学社会科学规划项目《蒙古族古代汉文文论文献研究》 (0549)．并参加内蒙古大学“513人才计划”科研项目《蒙古文论批评通史》。

《中国蒙古学文库》序
《中国蒙古学文库》总论
导论
一、蒙古族古代汉文文论及其研究概况
二、法式善和他的《梧门诗话》
（一）法式善的生平与创作
（二）《梧门诗》创作背景及其特点
（三）《梧门诗话》的理论框架及其贡献
《梧门诗话》标点与注释
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
《梧门诗话》中的作家简介索引
传记不祥作家名字索引
参考论著及文献目录索引
后记
《中国蒙古学文库》已出版书目