巴图巴干，又名巴干，笔名哈日赤、问思，内蒙古社会科学院研究员。1940年4月生于内蒙古科右前旗索伦镇。1959年7月毕业于内蒙古师范学院蒙古语文系，先后在呼和浩特特土默特中学、第十四中学工作，1980年调内蒙古社会科学院哲学研究所，任蒙哲史研究室主任。先后用蒙汉两种文字发表论文60余篇。用汉文发表的文章中，《阿兰豁阿“五箭训子”中的哲学思想》《忽必烈“变通”思想浅析》《印、藏、蒙汗统“同源”论》《“也客·斡帖克”释义与蒙古族文化原型》《蒙哲史研究四题》《对于绝对真理的不同思考》等论文转载于《新华文摘》《学报文摘》等全国性刊物和介绍在《中国哲学年鉴》上。出版专著两部，合著两部、译著一部（合译）、编著多部。1999年被国务院批准为享受政府特殊津贴。现为《中国蒙古学百科全书》哲学卷副主编。

《中国蒙古学文库》序
《中国蒙古学文库》总论
序
第一章　忽必烈汗青少年时代
第一节　深受祖父喜爱的孙子
第二节　父亲一生的榜样作为
第三节　母亲的培养教育
第四节　延藩府旧臣及四方文学之士，问以治道
第二章　主管漠南汉地时的思想业绩
第一节　用儒家思想治理属地
第二节　南征大理
第三节　与蒙哥汗分道伐宋
第三章　忽必烈即汗位
第一节　蒙古汗国传国大典
第二节　蒙哥汗驾崩后争夺汗位的斗争
第三节　忽必烈即汗位
第四章　忽必烈汗的“变通”思想
第一节　“祖述变通”的革新主张和“宜新弘远之规”的改革措施
第二节　扬长避短而集大成
第三节　“应天者惟以至诚，拯民者莫如实惠”的理论基础
第五章　忽必烈汗“应天”“至诚”的哲学思想
第一节　“应天”“至诚”观的理论前提
第二节　“应天”“至诚”观的思想内涵
第三节 “应天”“至诚”观的理论意义和实践意义
第六章　忽必烈汗的军事思想
第一节　“先礼后兵”的征服思想
第二节　“王者之师，有征无战”的思想
第三节　视军队为武装力量的同时也视作生产力的思想
第四节　把快速传递情报视作军事活动的重要环节　
第五节　以发挥优势为准则的用兵思想
第六节　忽必烈汗军事思想的认识论基础
第七章　忽必烈汗的经济思想
第一节 以三“本”思想为指导发展农业生产
第二节　重视畜牧业、工商业和其他经济的发展
　第三节　省徭役、减赋税、救灾济贫
　第四节 忽必烈汗发展经济并取得成功的社会历史原因
第八章　忽必烈汗的用人之道
　第一节　寻求治道，广聘人才
　第二节　用人之长，人尽其才
　第三节　提拔重用青年人才
　第四节　听取不同意见的求是作风
　第五节　看业绩，行赏罚，“设监司，明黜陟”
第九章　忽必烈汗的伦理思想
　第一节　父母端正品行是他道德观形成的渊源
　第二节　广聘文人学士“问以治道”，使忽必烈道德观更加升华
　第三节　施仁发政，博施济众，以忠报上，以诚爱下
第十章　忽必烈汗的法治思想
第十一章　忽必烈汗的宗教思想
第十二章　忽必烈汗的文化思想
第十三章　《白史》的政教并行思想
附录
参考书目
后语