《周易》向被视为一座神秘的殿堂，更被视为一个最难契会的神妙智慧宝藏。这部在神秘的外衣下凝结着先民深切人生感悟与生命感悟而以“极天地之渊蕴，尽人事之始终”为宏大学术向度和根本学术宗旨的智慧宝典，时至今日，仍不减其逼人的魅力。
本书立足于现代学术视野，对这部内蕴丰赡、不易契会的宝典作了系统性重新解读，力求以此而重现其总体大智慧的风采，解读成功与否，敬请方家及读者诸君辨察。

王新春，1965年1月生，山东胶南市人。1982年考入山东大学哲学系，先后受教于王兴业，刘大钧教授等，渐次培养起对中国哲学及易学的浓厚兴趣，1986毕业后，旋考入复旦大学哲学系，师从严北溟教授、潘富恩教授，专攻中国哲学及易学。1989年毕业，执教于山东大学哲学至今。现为哲学系教授，并已在职获得博士学位。已出版的专著有《周易哲学智慧漫谈》《周易虞氏学》《自然视野下的人生观照》。已在《哲学研究》《中国文化月刊》《孔孟学报》《周易研究》等海内外有影响的杂志上发表学术论文40余篇。

前言
第一章 五经之首，大道之源
——《周易》其书
一、《周易》一书的基本组成
二、历代对《周易》一书的基本看法
三、《周易》一书的形成过程
第二章 极数知来，显微阐幽
——《周易》古经闪耀的先民智慧之光
一、《周易》古经的基本学说框架
二、古经作者心目中的总体宇宙图景
三、认识外在宇宙、掌握自身命运的尝试
四、动变观念的雏形
五、象数思维的滥觞
六、时的哲学观念的发轫
七、初步的人文关怀
第三章 以述为作，融旧铸新
——《易传》对于《周易》
一、春秋易说的贡献
二、阴阳成了《周易》的基本观念
三、八经卦与六十四别卦符号系列新内蕴的诞生
四、《周易》全新学说框架的开显
第四章 极天地之渊蕴，尽人事之终结——《易传》所全面展示的全新、迷人的《周易》大智慧
一、以生生迷特色的总体宇宙观
二、人文化成的价值理想
三、崇德广业的人生追求
四、忧勤惕厉之道
五、成熟的时的哲学
六、辞、变、象、占四圣道
七、余论
后记