《悲剧的精神》是作者在重庆发表的一篇讲演。当时正时国民党顽固派千方百计来破坏进步
的文学运动，在那种交织着欺诈压迫的黑暗年代，作者心中更多的是愤慨和激怒。面对着令人愤
慨的现实，他依然像过去一样，更加热情，更加深刻地思索，也更加明确了应该歌颂什么和反对
什么。他的讲演《悲剧的精神》，可以代表他当时的心情，也表明了他的态度。他好像是讲戏剧
美学，而实际上却紧紧地抓住现实，进行抨击和批判，明白地提出在那抗战的艰苦年代，到底需
要怎样一种“悲剧的精神”。

　曹禺（1910一1996）中国二十世纪最优秀的剧作家之一，原名万家宝。祖籍湖北潜江，生于天津一个封建官僚家庭。从小爱好文学和戏剧，读了不少古今中外的文学作品。1922年入天津南开中学，参加南开新剧团，演出中外剧作，显示了表演才能，并广泛涉猎新文学作品，开始写作小说和新诗。1928年考入南开大学政治系。1930年转清华大学西洋文学系，广泛接触欧美文学作品，深为古希腊悲剧作家及莎士比亚、契诃夫等人的剧作所吸引，同时也陶醉于中国的传统戏剧艺术。1933年创作了处女作四幕剧《雷雨》，暴露了具有浓厚封建性的资产阶级家庭的腐朽和罪恶，揭示了旧制度必将灭亡的历史趋势，以高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界，标志着中国话剧艺术开始走向成熟，几十年来成为最受观众欢迎的话剧之一。
1933年大学毕业后，曹禹入清华研究院当研究生，专事戏剧研究。翌年到天津河北女子师范学校任教。1935年写成剧本《日出》，深刻解剖了30年代中国的都市生活，批判了那个“损不足以奉有余”的罪恶社会，曾获《大公报》文艺奖。它与《雷雨》前后辉映于剧坛，奠定了曹禹在中国话剧史上的地位。1936年曹禹任教于南京戏剧专科学校，写了他唯一的涉及农村阶级斗争的剧作《原野》。抗日战争爆发后，曹禺随校迁至四川，编辑戏剧刊物，任中华全国文艺界抗敌协会理事和电影厂编剧等职。著有《全民总动员》（合写）、《正在想》、《蜕变》、《镀金》等剧本，创作有淳厚清新、深沉动人的优秀剧作《北京人》，并将巴金的小说《家》改编成剧本，还译有《罗密欧与朱丽叶》等。1946年赴美国讲学，翌年初回国，任上海文华影业公司编导，发表剧本《桥》，写了电影剧本《艳阳天》，由他导演摄成影片上映。
中华人民共和国成立后，曹禹广泛参加国内外的多种社会和文化交流活动，曾赴各地工厂、农村参观访问。历任北京人民艺术剧院院长、中国作家协会书记处书记、中央戏剧学院名誉院长、中国戏剧家协会主席等职。他创作了话剧《明朗的天》（获全国第一届话剧观摩演出剧本１等奖）、历史剧《胆剑篇》（执笔）、《王昭君》，出版有散文集《迎春集》及《曹禹选集》、《曹禹论创作》、《曹禹戏剧集》等。他的一些剧作已被译成日、俄、英等国文字出版。

《雷雨》的写作
《雷雨》序
《雷雨》日译本序
《日出》跋
关于“蜕变”二字
我对今后创作的初步认识
《曹禺选集》后记
为了不能忘却的纪念
昭君自有千秋在
简谈《雷雨》
关于话剧《王昭君的创作》
谈《北京人》
《曹禺论创作》序
我的生活和创作道路
自己费力 找到真理
《蜕变》写作的前后
编剧术
悲剧的精神
重看《龙须沟》
纪念易卜生诞辰一百五十周年
大胆地睁开眼睛
《求凰集》序
戏剧创作漫谈
《<茶馆>的舞台艺术》序言
《老舍的话展览厅艺术》序
我对戏剧创作的希望
作莎士比亚的知音
和剧作家们谈读书和写作
“威利，你为什么要这样？”
我所知道的奥尼尔
永远珍美的玫瑰
人的悲剧
永远向前
不断努力，写更好的作品
杂谈文艺工作
学习鲁迅
杂感
偶像孔子
“中国人，你听着！”
北京——昨日和今天
汗和眼泪
纪念北京人艺建院三十周年
天然生出的花枝
永远做一个很好的南开人
应该记住
祝你们幸福
水木清华