围棋在日本的巨大影响以及普及程度容易给人造成一种错觉：围棋之树生于日本，就如同落满棋子的棋盘，天圆地方，分辨不出究竟是黑中有自，还是白中有黑。
但是，当人们远离精彩纷呈的现代围棋赛事，敲打历史之门追溯日本围棋足迹时，目光便不得不游离于东瀛之外，去关注那个与它一衣带水的古国——中国。
围棋之树根在中国。
……

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《日本文化探秘》系列丛书很大一部分取材于澳大利亚LIC的独家授权和北京大陆桥文化传媒的品牌电视节目《传奇》。《传奇》系列电视节目来自14个国家的112家制作发行公司，并在全国百余家电视台播出，收视观众达上亿人。“传奇经典系列”图书将陆续为读者展示更多精彩内容。

第一章 根在中国
“尧造围棋，丹朱善之”
烂柯山传说
棋待诏·倭人之好
第二章 围棋东传
“吉备公归朝时传来本国”
8世纪以前
众说纷纭
第三章 扶桑弈林佳话
顾师言与日本第一高手
右大臣的棋诗
宫廷赌局
棋圣·佳人·黄金枕
《棋式》·棋礼·棋具
第四章 坊门春秋
乱世棋魂
本因坊家·名人·棋所
最惨烈的争棋
道策流·六天王
家元列传
第五章 明争暗斗
棋豪幻庵
两大棋家
名人棋所争夺战
第六章 棋院风云录
棋家凋零
日本棋院
院社对抗
第七章 吴清源时代
天才少年
“吴清源流”·“木谷式”
围棋还乡
第八章 在现代文明冲击下
走出樊篱
职业围棋竞赛
“三国鼎立”

第一章 根在中国
　　棋待诏·倭人之好步入大唐盛世后，古代围棋迎来了发展的黄金时期。
　　经过长达一个多世纪文人、名僧和学者的演绎，围棋在形而上的角度丰富内涵的同时，在形而下的层面也奠定了深厚的基础，出落为一项上至宫廷百官，下迄市井百姓均乐而为之的高雅、智慧、轻松的业余运动，与琴、书、画并为衡量文人学者气质的“四大才艺”之一。
　　这种繁荣的催化剂是棋待诏的设置。
　　宫廷围棋在整个围棋发展史上具有举足轻重的地位，唐代在宫廷中先后设立了棋博士、棋待诏等围棋专职。
　　棋博士始设于武则天执政时期，其职司是教习宫人，传授棋艺，官级在九品以下。
　　唐玄宗开元年间下令设置棋待诏，棋待诏与书待诏、画待诏一样，隶属翰林院待诏，或奉命进宫陪弈，或受诏竞技，供帝王观赏。
　　由于唐宋两朝的京城长安和汴京是全国政治、经济、文化中心，人才荟萃、弈手云集。
　　棋待诏经常要在诸多竞技场合登台亮相，随时会遭遇强将高手的挑战，因此敢谋取这种职业者，必定是国手中的佼佼者。
　　如开元、天宝年间的棋待诏王积薪从小学弈勤奋，与高手冯汪在太原尉陈九言的家宅“金谷第”中连弈九局，多胜而被推为第一名手。
　　会昌、大中年间，棋待诏顾师言奉命与日本王子对弈，“汗手凝思”，34手使对方中盘服输，时称晚唐第一高手。
　　五代两宋，棋待诏制度依旧存在，众多帝王与文人学士参与其间。
　　如宋太宗赐给归顺后的吴越国王钱俶楸棋局、水晶棋子，让他以围棋消磨时间，他自己还创有“对面千里”、“独飞天鹅”和“海底取明珠”三种死活图势，用以考试他的朝臣。宋徽宗作《宫词》，有“忘忧清乐在枰棋”等句。
　　文人如王禹偁、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚等都留下不少棋诗棋文。
　　棋待诏如刘仲甫较唐时王积薪更胜一筹，刘仲甫、王钰、杨中和、孙先四人还曾举行联棋赛，留下了中国最早的联棋谱“四仙子图”。
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