少年英雄 超级能力 中国意象 传奇动作
　　光芒万丈的四条巨龙，超乎想象的宏伟场面。
　　日本文坛巨匠田中芳的史诗巨著，著名插画家、《最终幻想》美创意野喜孝插画超值珍藏。现在购买《创龙传》，参加活动，即有机会赢得CLAMP珍藏版《创龙传原画集》等礼品。
田中芳三部曲：“银河英雄传说”、“创龙传”、“亚尔斯兰战记”。
　　读完最后一行
　　轻合书本
　　慢慢闭上眼
　　深吸一口气
　　满溢胸中的是——
　　华丽的神龙
　　抬首仰望……
本书是日本著名作家田中芳树以中国神话为素材、现代日本为背景，以奇妙的幻想与历史事件有机结合编织的一套传奇动作小说、史诗巨著。三千年前的天界分成两大阵营：龙种和牛种。牛种的首领蚩尤在人间作乱，于是天帝便派龙族四兄弟敖广、敖绍、敖闰、敖炎前去讨伐蚩尤……经过三千年的沉睡，龙族再次觉醒。龙堂家四兄弟始、续、终、余是龙族四兄弟的转世，拥有超能力的他们，徘徊在人与龙之间，面对企图将他们的力量占为己有、进而统治全球的恶魔们，他们绝不屈服。于是，四位美少年——四条光芒万丈的巨龙游弋于现代都市的上空，一幕幕超乎想象的宏伟场面渐次展开…… 田中芳树继承了中国古代“文以载道”的传统，其主题远远超出了“龙王历险之旅”的范畴，他以辛辣的笔锋，讽刺了日本政治和社会的阴暗面。同时，田中也利用小说人物之口，表达了他对于政治、经济、军事、历史、宗教、文化的思考，比之“银英”更为直接现实。

本书是日本著名作家田中芳树以中国神话为素材、现代日本为背景的一部传奇动作小说，一部史诗巨著，曾被改编为动画、游戏、漫画等广为流传。
　　三千年前的天界分成两大阵营：龙种和牛种。牛种的首领蚩尤在人间作乱，于是天帝便派龙族四兄弟敖广、敖绍、敖闰、敖炎前去讨伐蚩尤……经过三千年的沉睡，龙族再次觉醒，龙堂家四兄弟始、续、终、余正是龙族四兄弟的转世。拥有超能力的他们，徘徊在人与龙之间，面对企图将他们的力量占为己有，进而统治全球的恶魔，他们没有屈服。于是，四位美少年——四条光芒万丈的巨龙游弋于现代都市的上空，一幕幕超人想像的宏伟场面渐次展开……
　　作品具有浓郁的中国文化气息，龙、天帝、王母娘娘、瑶姬等都在作品中以不同形式出现；作品幻想色彩浓郁，奇妙的幻想与历史事件有机结合，光芒万丈的巨龙以及他们各自的神力，如梦如幻，极大地满足读者对于力量、自然和超自然的崇拜；同时，作品时空交错，现代和远古的影像反复切割，使人一会儿置身于繁华现代都市，一会儿又进入原始野性的中原大地，让读者在传奇世界里纵横驰骋，并以愉快的方式了解历史和人物，获得奇妙的审美愉悦。
本卷讲述了龙堂始——东海青龙王敖广觉醒的故事。难得的平静转瞬即逝，Ｌ小姐对龙堂家四兄弟的迫害再次升级。这次，警察把“藏毒”之罪强加在几个年轻人身上，忍无可忍的始命令弟弟们离开大宅，逃亡而去。在化身为火龙的续、化身为风龙的终以及化身为水龙的余之后，东海青龙王终于现身，始运用控制引力的特殊力量，将航空母舰裹挟到云中，直飞美国本土……

田中芳树，1952年10月22日出生于日本熊本县，硕士学位。1982年，个人第一套系列长篇小说“银河英雄传说”出版。1988年“银河英雄传说”以压倒性的人气获得日本科幻文学最高奖项——“星云奖”。同年，“创龙传”的出版，更是为他赢得了世界性的声誉。
田中芳树的作品题材丰富，在科幻、冒险、悬疑、历史等不同题材的创作中均有佳作。他尤其擅长撰写幻想故事，小说多以壮阔的背景、浪漫的气息、细密的结构、华丽的笔致而闻名。
田中芳树深爱中国历史，他的作品蕴涵浓厚的中国人文气息，笔下的许多人物多带有《三国演义》、《水浒传》、《史记》中千古英雄的豪气与韵致。其代表性长篇作品有“银河英雄传说”、“创龙传”、“亚尔斯兰战记”等。
简洁，重庆黔江人，2003年毕业于四川外语学院日语系，同年考入北京外国语大学日本学研究中心日本文化专业攻读硕士学位。2005年3月至9月期间，获日本国际交流基金奖学金赴日本庆应义塾大学留学。热衷于日本小说、漫画等的翻译工作，已翻译出版的作品包括：《高达W》、《高达X》、《高达G》和《头文字D》等。

第一章 和龙王共享晚餐
第二章 烦闷的夏天
第三章 逃，也要昂首挺胸!
第四章 海滨赋格曲
第五章 龙王on霸王
第六章 龙人战线
第七章 龙之幻影篇
第八章 龙之翱翔篇
第九章 龙之进攻篇
第十章 水晶宫之梦
第三次龙堂兄弟座谈会(代后记)

谈到蚩尤，它是中国上古时代神话故事中堪称最坏的怪物了，曾经和黄帝对抗过。 据《史记·五帝本纪》记载，蚩尤举起叛逆大旗与中华文明的始祖黄帝在涿鹿之野大战。
　　历经漫长的战斗后，蚩尤终于败下阵来。《史记》的记述比较简洁扼要，而后的《十八史略》对这场战役的记载则很是奇怪。
　　“有着牛头的恶怪，的确跟我梦中见到的一样。”
　　“但是，另一方面，牛头人身又是圣王的标志。神农氏就是这样。他是三皇之一，是农业、医药和易经等的开创者。”
　　“是啊，犄角是超人性的象征，是没有善恶之分的。终，你知道伊斯勘达卢双角王吧?”
　　“当然，怎么可能不知道呢。”
　　“别这么自满!那么，亚历库山德罗斯大帝也应该知道吧?或者从没有听说过?”
　　“你……你这不是存心侮辱我吗?”
　　“知道就行了嘛。总之，这两人其实是同一人。”
　　亚历库山德罗斯大帝用英语读的话就是“亚历山大”，可能这个名字日本人更熟悉一些。他从马其顿出发，统一了整个i希腊，消灭了古代波斯，建立了一个跨越亚、非和欧三个大洲j的希腊帝国。这个人物在波斯和印度被神化，说他“头上有两只角，所以伊斯勘达卢被称为‘双角王”。现在地中海东海岸地区还有一个港口城市叫做“伊斯勘达卢”。
　　“同样，神农氏也被推崇为伟大的圣王。他是农业和医药之神，也不可能是恶神……”
　　始还是一副迷惑不解的样子。
　　《史记·五帝本纪》中记载，神农氏的子孙与黄帝在阪泉之野作战，战败后失去天下。也就是说，如果把黄帝作为中华文明的正统的话，那么神农氏也好，蚩尤也好，牛头人身的人物都是反正统的。 “不过，现阶段还不能对此妄下结论。”始告诫着自己。
　　“哥哥，那刚才提到过的蚩尤呢?”终向前挪了挪身子，问道。
　　“反正他被黄帝打败了，至于后来嘛，应该是被判死刑了吧。”
　　“他仅仅是被流放而已吧?”
　　“那他应该躲在什么地方，伺机报仇。殷周之战时，他不也出现了吗? 我要是他，一定会这么做的。”
　　“终弟，你太固执了!”
　　“我是跟续哥哥不一样。”
　　“好了好了，别争了。”
　　面对二弟和三弟的争吵，始摆出了长兄威严的一面，强迫他们停止下来。
　　“殷周革命距黄帝、蚩尤的时代一千五百多年，是很晚的事儿了。而且，据我所知，蚩尤的名字跟殷周革命扯上瓜葛只在《补天石奇说余话》中有记载。”
　　“革命”一词不是直接翻译为英语的“revolution”。所谓“革命”，言下之意就是“变革天命”的意思。换句话说，某个王朝的天命到头，由别的王朝取而代之。 “革命”的本意就是“王朝交替”。比如，汉灭亡魏兴起就叫做“汉魏革命”。
　　当然，最有名的当数“殷周革命”了。此前六百年的时候，发生了一场 “夏殷革命”。但是，这不过是单纯的王朝更替，并没有对当时的世界形势产生太大影响。对世界影响深远的莫过于殷周革命。
　　如果硬要断言的话，可以说殷周革命是中国从上古时代向古代的过渡，是从神明时代向人类时代的更替时期。这期间文明大大发展，社会发生了巨大变化。殷朝时祭祀与政治是一致的，也就是说，宗教和政治融为一体，政治和军事活动依靠占卜来决定。那时施行的是奴隶制，青铜器文化繁荣。到了周朝，摒弃了殷朝在文化和社会方面的传统。正如中国著名国学家王国维 (1877—1927)所说，中华文明的渊源在周朝，殷朝的文化并没有流传后世。崇尚复古的孔子也提倡“复归周世”，完全漠视殷朝的作用。
　　在殷周革命中，涌现了一大批有名的人物，比如殷纣王、周武王，还有妖妇苏妲己和军师姜太公等。《封神演义》就是一部根据这段历史改编的小说。
　　“《封神演义》?在那本书里，四海龙王在里面担任配角，非常懦弱无情。”
　　“在《西游记》里龙王不也被写得懦弱无能吗?”
　　“没办法，《西游记》里受到高度尊崇的是释迦牟尼和观音等佛教里的神仙。中国的民间信仰中出现的神灵多扮演的是……