推荐理由
丛书推荐人——序言作者
毛佩琦，中国人民大学博士生导师、北京大学明清研究中心兼职研究员、中国明史学会常务理事、北京郑和下西洋研究会常务副理事长、北京吴晗研究会副会长。长期从事中国明史、社会生活史、文化史研究，主要著作有《明成祖史论》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》，主编有《岁月河山——图说中国历史》、《中国社会通史明代卷》等。在中央电视台百家讲坛主讲明史、七解《中庸》，影响广泛。
先读为快
《四库全书》编定于清乾隆四十三年，共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经（儒家经典）、史（各类史书）、子（百家著述）、集（名家诗文）四类。其后《四库》之名既具有中华经典集成的寓意，同时也具有古代图书分类的含义。进入二十一世纪，中华经典所蕴含的智慧，越来越为世人瞩目。丛书策划者为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求使用时人容易读懂的版画图示和读解心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。所以丛书得名《家藏四库》。
目录
阅读指南
国学与我们同在
编者的话
卷一
七佛
毗婆尸佛
尸弃佛
毗舍浮佛
拘留孙佛
拘那含牟尼佛
迦叶佛
释迦牟尼佛
西天祖师
摩诃迦叶尊者
阿难尊者
商那和修尊者
优波鞠多尊者
提多迦尊者
弥遮迦尊者
婆须蜜尊者
伏驮蜜多尊者
胁尊者
龙树尊者
迦那提婆尊者
罗喉罗多尊者
僧伽难提尊者
伽耶舍多尊者
鸠摩罗多尊者
阁夜多尊者
婆修盘头尊者
师子尊者
东土祖师
菩提达磨大师
慧可大祖禅师
僧璨鉴智禅师
道信大医禅师
弘忍大满禅师
慧能大鉴禅师
卷二
四祖大医禅师旁出法嗣
牛头山法融禅师
牛头山智岩禅师
牛头山慧忠禅师
天柱崇慧禅师
鹤林玄素禅师
径山道钦禅师
鸟窠道林禅师
五祖大满禅师旁出法嗣
北宗神秀禅师
嵩岳慧安国师
五台巨方禅师
嵩岳破灶堕和尚
六祖大鉴禅师旁出法嗣
江西志彻禅师
永嘉玄觉禅师
南阳慧忠禅师
荷泽神会禅师
文殊菩萨
维摩大士
善财童子
须菩提尊者
天台寒山
天台拾得
明州布袋和尚
卷三
卷四
卷五
卷六
媒体评论
切见禅宗语要，具在五灯。卷帙浩繁，颇难兼阅。谨就景德灵隐禅寺，命诸禅人，集成一书，名日五灯会元，以便观览。 ——沈净明 禅师的最明显的特质是在于强调内心的自证。这种自证，和庄子的坐忘、心斋和朝彻是如出一辙的。 ——铃木大拙（日本佛教学者） 外以儒行修其身，内以释教治其心，旁以山水风月、歌诗琴酒乐其志。 ——白居易 桑塔亚纳认为宗教是对自然生活所作的一种诗意的变形，以便使自然生活获得一种道德秩序，宗教成为理性的化身。
书摘插图
毗婆尸佛
原文
毗婆尸佛①。偈曰：“身从无相中受生，犹如幻出诸形象。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。”《长阿含经》云：“人寿八万岁时，此佛出世。种刹利，姓拘利若。父槃头，母槃头婆提。居般头婆提城。坐波波罗树下，说法三会，度人三十四万八千。”神足②二：一名骞茶，二名提舍。侍者无忧子方膺。
注释
①毗婆尸佛：又作毗钵尸佛，为过去七佛的第一位，又曰胜观、种种观、种种见等。
②神足：犹高足。
尸弃佛
原文
尸弃佛①偈曰：“起诸善法②本是幻，造诸恶业③亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。”《长阿含经》云：“人寿七万岁时，此佛出世。”种刹利，姓拘利若。父明相，母光耀。居光相城。坐分陀利树下，说法三会，度人二十五万。神足二：一名阿毗浮，二名婆婆。侍者忍行子无量。
……
书摘与插图
