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失眠.心系病证医家临证精华
失眠.心系病证医家临证精华
商品编号:JSFXW20100204200438 版号:9787509121344
开    本: 装帧:平装
版    次:2008-11-1 第一版
发行单位:江苏发行网
出版单位:人民军医出版社
著 作 者:孙洪生
商品数量:2本 被浏览265次  热卖中
商品折扣:7.8 折  赠送积分:0分  共节省14.30元
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本书汇集了自先秦时期以来的历代中医文献中记载失眠病证的精华。内容包括病因、发病机制、分类、诊断和鉴别诊断、治疗、中医学对失眠病证的认识、辨证论治和与失眠病证有关的心脏的生理功能、治疗原则、现代中医治疗举例、病证专方专药、著名老中医经验举例、名医验方案析(方名、适应证、病案举例、方解、案析)、失眠病证的单味药治疗、复方治疗、古方(药物组成、方义、加减、疗效观察)、中成药及中药新剂型治疗;针灸、推拿疗法、护理及其他治疗失眠病证的方法。本书对历代失眠病证的精华进行了系统新编,具备了实用与文献资料收集的双重作用,适合专科医师和中医文献研究者阅读参考。


目录


上篇 失眠病证学术源流
 第1章 失眠病名源流概述
 第一节 失眠病证相关病名的历史沿革
 一、先秦至三国时期的医学文献
  二、晋唐五代时期的医学文献
  三、宋辽金元时期的医学文献
 四、明清时期的医学文献
  第二节 失眠病证相关病名的名义考辨
  一、目不瞑
 二、不得眠和失眠
  三、不得睡
  四、不得卧
 五、不寐
 第2章 失眠病证的病因病机源流概述
  第一节 《黄帝内经》阳不入阴理论的确立
  第二节 汉唐时期神志主导睡眠理论的发挥
  第三节 宋元时期脏腑重心的变化
  一、对肝脾肾的重视
   二、受杂病病因病机学说的影响
   三、病因分类与病机发挥
 第四节 明清以来病因病机认识的多元化
 一、对传统病因病机理论的传承与发展
  二、睡眠为脑所主病因病机理论的出现
  三、现代认识的综合融化
 第3章 失眠病证的辨证论治源流概述
  第一节 辨证分型体系的发展
  一、《诸病源候论》标志着分型体系的初步确立
 二、《儒门事亲》成为失眠独立病证体系的肇始
  三、明代以后辨证分型的系统化
  第二节 辨证规律的认识
 一、病证特点的认识
  二、辨证方法的认识
 第4章 失眠病证治法与方药的发展
  第一节 治法的发展
  第二节 治方与用药的发展
 一、晋唐时期处方用药的发展
  二、宋元时期处方用药的发展
  三、明代处方用药的发展
 四、清代处方用药的发展
 第5章 失眠病证的其他疗法与预防调护源流概述
  第一节 针灸疗法
  第二节 心理、精神疗法
  第三节 饮食疗法
  第四节 外治疗法
  第五节 其他疗法与预防调护
 第6章 失眠病证若干问题的思考
 第一节 “胃不和则卧不安”辨义
  一、胃不和之“不得卧”辨义
  二、“胃不和则卧不安”病机辨析
  第二节 关于胆型失眠
  一、失眠证型的变化与胆型失眠的记载
  二、关于胆型失眠病机的认识
 第三节 血瘀型失眠源起与发展
 第四节 关于营卫阴阳、心神、魂魄、脑髓理论的思考
 ……
中篇 失眠病证文献研究 
 第7章 先秦至三国时期对失眠病证的认识
 第8章 晋唐五代时期对失眠病证的认识
 第9章 宋辽金元时期对失眠病证的认识
 第10章 明代对失眠病证的认识
 第11章 明代及民国时期对失眠病证的认识
 第12章 现代对失眠病证的认识
下篇 失眠病证名家医家评析
 第13章 清代以前医家医案选析
 第14章 清代医家医案选析
 第15章 近现代医家医案选析


书摘插图


第1章 失眠病名源流概述
  第一节 失眠病证相关病名的历史沿革
失眠是以经常不能获得正常睡眠为特征的一类疾病,此类疾病实际上包括了原发性和继发性两种。由于其他病痛而致不能获得正常睡眠者为继发性,在、病程较短的情况下,只需治疗原发性疾病即可。并非其他病痛引起的,以不能获得正常睡眠为主要临床表现者,属于原发性。但在古代医学文献中,对于这两种情况并未严加区分,而使失眠病的病名不一,所指证候亦不尽相同。
一、先秦至三国时期的医学文献
(一)马王堆汉墓医书
在现存医学文献中,有关此类病证的最早记载见于马王堆汉墓出土的帛书《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》,两书始将本证称为不卧、不得卧和不能卧。如:
《阴阳十一脉灸经》乙本:“(巨阴)脉:是胃脉也……不食,不卧,强欠,三者同则死。”
《足臂十一脉灸经》:“足厥阴脉……其病:病脞瘦,多溺,嗜饮,足跗肿,疾痹……皆有此五病者……不得卧,又烦心,死。”
《阴阳十一脉灸经》甲本:“太阴脉:是胃脉也……其所产病……不能食,不能卧,强欠,三者同则死。”
  《十问》:“一夕不卧,百日不复。”
 (二)《黄帝内经》
  关于此类疾病的记载,《内经》有不得卧、卧不安、卧不得安、不得安卧、不卧、不能卧、少卧、目不瞑、夜不瞑、不夜瞑和不能眠等。
以“卧”而称者共有25处,其中以称不得卧者为最多,计15处。 
……

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