本书对孙思邈与《备急千金要方》的编撰、流传与版本、结构层次、内容序列、著作性质、资料来源、儒学蕴涵、道家与道教色彩等进行了概括叙述，并详细介绍了《备急千金要方》对中医生命学、中医疾病学、中医诊断学、中医内科学、中医外科学、中医妇科学、中医儿科学、中医外感病学、中医急救医学、本草学、针灸学、养生学、中医医案学、医学伦理学的贡献。全书视角独特，写作队伍权威性强，适合中医院校师生和中医从业人员及中医爱好者阅读。

一、孙思邈的生平事迹
二、孙思邈的历史身份
三、孙思邈的哲学思想
四、孙思邈的医学著作
五、孙思邈的医学思想
六、《备急千金要方》的编撰
七、《备急千金要方》的流传与版本
八、《备急千金要方》的结构层次
九、《备急千金要方》的内容序列
十、《备急千金要方》的著作性质
十一、《备急千金要方》的资料来源
十二、《备急千金要方》的时代坐标
十三、《备急千金要方》的儒学蕴涵
十四、《备急千金要方》的道家与道教色彩
十五、《备急千金要方》的佛教印记
十六、《备急千金要方》的历史研究
十七、《备急千金要方》的医论
十八、《备急千金要方》的药方
十九、《各急千金要方》的针灸方
二十、《备急干金要方》的禁咒方
二十一、《备急干金要方》的文字
二十二、《备急千金要方》的语言
二十三、《备急千金要方》的识读
二十四、《备急干金要方》对中医生命学的贡献
二十五、《备急千金要方》对中医疾病学的贡献
二十六、《备急千金要方》对中医诊断学的贡献
二十七、《备急千金要方》对中医内科学的贡献
二十八、《备急千金要方》对中医外科学的贡献
二十九、《备急千金要方》对中医妇产科学的贡献
三十、《备急千金要方》对中医儿科学的贡献
三十一、《备急千金要方》对中医外感病学的贡献
三十二、《备急千金要方》对中医急救医学的贡献
三十三、《备急千金要方》对本草学的贡献
三十四、《备急干金要方》对针灸学的贡献
三十五、《备急千金要方》对养生学的贡献
三十六、《备急千金要方》对中医医案学的贡献
三十七、《备急千金要方》对医学伦理学的贡献

一、孙思邈的生平事迹
　　孙思邈是我国隋唐时代伟大的医药学家，他的一生穿越了悠长的历史岁月。根据中国中医科学院李经纬教授的考证，孙思邈生于公元581年，卒于公元682年。公元581年是周静帝大定元年，而正是在这一年，北周外戚杨坚禅代而立，建立了隋朝，改元为开皇。所以，孙思邈的生年既可算是周大定元年，也可算是隋开皇元年。公元682年为唐高宗永淳元年。根据《新唐书》记载，孙思邈于“永淳初卒”。唐高宗在682年二月改元为“永淳”，到683年十二月又改“永淳二年”为“弘道元”，所以永淳纪年实际上只有l年，“永淳初”就是永淳元年，亦即公元682年。生于581年而卒于682年，孙思邈该是一位不折不扣的百岁老人，这在当时社会条件下不能不说是一个奇迹。按照另外一些文献的记载，孙思邈的年龄应该超过百岁，甚至达到140多岁。
孙思邈是“京兆华原人”。“京兆”为郡名，始置于西汉，由于其地属“畿辅”，即国都和国都附近地区，因此称为“京兆”。“华原”为县名，隋代京兆郡统辖二十二县，“华原”为其中之一。虽然当年的行政设置已经归于历史的风尘，但其地则岿然独在。今陕西省耀县有孙家塬村，即是孙思邈的故乡，其地至今尚有药王故里及孙思邈墓等遗迹。
　　孙思邈自幼好学，博通百家，终成一代学者。根据《旧唐书》《新唐书》等文献的记载，孙思邈7岁就学，至弱冠即20岁时，已能“善谈庄老及百家之说，兼好释典”（《旧唐书·列传第一百四十一·方伎》）。“庄老”是庄子和老子的合称，为先秦道家的代表人物，其学深刻而隐晦，涉及很多重大的哲学命题。“百家之说”应当主要指先秦各家的学说，如法家、墨家、名家等。这些学说不仅时代久远，而且各有奥义，并非
寻常之人可以轻易谈论的。至于“释典”，便是佛经，其深奥玄幽更是人所共知的。孙思邈能“善谈庄老及百家之说，兼好释典”，是绝非小可的事情。所以，文献记载北周大贵族独孤信称孙思邈为“圣童”，而且才器太大，以致难以为人所用。周宣帝时，孙思邈因“王室多故”而隐居太白山。所谓“王室多故”，是指当时政治风云变幻难测。孙思邈敏锐地察觉到了当时政治空气的紧张，于是作出了隐逸山林的选择。其原因是为了安全，还是出于不屑，已经很难考究了。北周之末，外戚杨坚（即后来建立隋朝的隋文帝）掌握朝政，这时的孙思邈已经是名动朝野的大隐士了，于是，杨坚征聘他为国子博士，但孙思邈“不就”，即婉辞了这次步人仕途的机会。
　　……