《武汉大学百年名典》之《史通笺记》，对唐代著名史学家刘知畿的史学著作《史通》作了详细的注释和阐述，在历代各家旧注之外，别著《笺记》以申述，纠正诸家之疏失，增补诸家之未及，新义迭见，是研究《史通》不可缺少的参考书。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

本书对唐代著名史学家刘知畿的史学著作《史通》作了详细的注释和阐述，在历代各家旧注之外，别著《笺记》以申述，纠正诸家之疏失，增补诸家之未及，新义迭见，是研究《史通》不可缺少的参考书。

叙录
内篇
六家第一
二体第二
载言第三
本纪第四
世家第五
列传第六
表历第七
书志第八
论赞第九
序例第十
题目第十一
断限第十二
编次第十三
称谓第十四
采撰第十五
载文第十六
补注第十七
因习第十八
邑里第十九
言语第二十
浮词第二十一
叙事第二十二
品藻第二十三
直书第二十四
曲笔第二十五
鉴识第二十六
探颐第二十七
模拟第二十八
书事第二十九
人物第三十
核才第三十一
序传第三十二
烦省第三十三
杂述第三十四
辨职第三十五
自叙第三十六
体统
纰缪
弛张
外篇
史官建置第一
古今正史第二
疑古第三
惑经第四
申左第五
点烦第六
杂说上第七
杂说中第八
杂说下第九
五行志错误第十
五行志杂驳第十一
暗惑第十二
忤时第十三
引用书目略

内篇
　　六家第一
　　自古帝王编述文籍，外篇言之备矣。
外篇，浦起龙日：“谓《古今正史》篇。”
昌按：以编述文籍系之帝王，盖本之姬、汉以来旧说。《孟子•滕文公下》篇：“孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”’《礼记•中庸》篇：“非天子不议礼，不制度，不考文。”郑注：“文，书名也。”伪孔安国《尚书序》：“古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之治，由是文籍生焉。伏羲、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之《五典》，言常道也。至于夏、商、周之书，虽设教不伦，雅诰奥义，其归一揆。故历代宝之，以为大训。”盖儒先以为文籍之兴，由古圣王。其后虽事归史官所掌，而与夺褒贬，则犹人君之权。君权，史权所本；史权，君权所分也。自孔子以下说皆如此。于此知外篇当统《史官建置》、《古今正史》言之，非仅指《正史》一篇也。
　　质文递变
昌按：《礼记•表记》篇：“虞、夏之文，不胜其质。殷、周之质，不胜其文。”郑注：“王者相变，质文各有所多。”《春秋繁露•三代改制质文》篇所说尤详。
　　榷而为论，其流有六。
浦起龙曰：“史体尽此六家，六家各有原委。……注家认家字不清，要领全没。今为显说之。一、（《尚书》）记言家也。二、（《春秋》）记事家也。三、（《左传》）编年家也。四、（《国语》）国别家也。五、（《史记》）通古纪传家也。六、（《汉书》）断代纪传家也。”