推荐理由
今本《礼记》指《小戴礼记》，有四十九篇。其中，《曲礼》、《檀弓》与《杂记》三篇各分上下，实际当为四十六篇。此四十六篇，一般认为出自孔子弟子及其后学之手，不过，有些篇被认为出自老庄之徒。无论如何，《礼记》四十六篇并非出自一人之手，亦非出自一时之作，乃战国至秦汉之际的礼家著述的汇集。
先读为快
改革开放以后，中华民族的历史开启了新的一页，民族复兴的伟大潮流势不可挡。但当西风拂面之时，媚外的思潮也暗流涌动。好莱坞大片被热捧，屈原、司马迁蜗居墙隅。莘莘学子们的托福、GRE高分令命题者咋舌，而浅显的文言文却译得啼笑皆非。长期以来忽视传承中华传统文化的恶果日益显露。
马克思说，人民创造历史必须“从过去继承下来的条件下创造”。社会主义的文化建设同样不能抛开传统文化遗产。中华民族要实现伟大复兴，必须有凝聚力。凝聚力的基础是人民具有民族自尊心、自信心，而民族自尊心、自信心的根本来源于对民族文化优秀传统的明确认知。
值得欣慰的是，在精深博大的中华传统文化中，蕴含着丰富的精神资源。生生不已的变易之道，居安思危的忧患意识，富贵不淫、贫贱不移的大丈夫气概，民为邦本的政治哲学，正德、利用、厚生相统一的精神物质兼顾的文明观，等等，都是救治“现代病”的良药，开启今人智慧、滋养今人心灵的营养。
国学不腐更不会朽，它是清新而流动的活水，亘古常青，生机盎然。有鉴于此，我社组织学术界的一流专家，编辑了这套《国学大讲堂》。
本书系涵盖文学、历史、哲学、科学等多方面，分册导读，重点在“导”，力求用较短的篇幅，使广大读者对这些元典有较为全面的认识，既能发掘文化瑰宝，又可辨别、扫除障眼的糟粕。
本套丛书的作者，都是学有专长的权威长者，在国内外享有盛誉，相信通过他们通俗易懂、深入浅出的阐释，广大读者会有多方面的收获。
作者简介
曾亦，1969年生，湖南新化人。1987年入复旦大学国际政治系攻读政治学专业学士学位。1994年至2000年间，在复旦大学哲学系攻读中国哲学专业硕士、博士学位。2000年，在复旦大学社会学系任教至今。目前主要从事宋明理学、清代经学及社会理论的研究。主编有《经学、政治与现代中国》、《复旦社会学论坛》及《中国社会思想史读本》，发表学术论文三十篇。
目录
导言
一、《礼记》与《仪礼》、《周礼》
二、《礼记》一书之著述与结构
三、历代礼学与礼家
四、文质损益与亲亲、尊尊之并列——传统礼制之基本精神
五、古礼中的“三纲”原则及其阐释
注释
一、曲礼
二、檀弓
三、王制
四、礼运
五、礼器
六、郊特牲
七、内则
八、明堂位
九、丧服小记
十、大传
十一、学记
十二、乐记
十三、祭法
十四、祭义
十五、祭统
十六、经解
十七、哀公问
十八、坊记
十九、表记
二十、问丧
二十一、三年问
二十二、儒行
二十三、冠义
二十四、昏义
二十五、丧服四制
