本书是2002年国家社科基金项目研究成果。课题获准时的原标题为“村民自治与宗族关系研究——摩哈苴彝族村、周城白族村、平峰汉族村与捞车土家族村的个案分析”，后来我考虑到东南地区是国内外研究者关注的焦点且被认为是宗族“复兴”的地区，为了拓宽比较的视野，于是增加了福建省惠安县崇武镇大蚱村(亦为汉族村)，故而现书稿为五个村庄的个案分析。

朱炳祥，1949年生，江苏靖江人，武汉大学中文系毕业，文学硕士。现任武汉大学社会学系教授、博士生导师、副系主任。教育部社会学学科教学指导委员会委员，湖北省社会学会副理事长，中国人类学会理事，中国民族学会理事，武汉大学人类学学科硕士点创建人。主要研究方向为社会人类学。曾在白族、彝族、土家族长期从事田野工作，其中在大理周城白族村从事人类学田野工作共18个月，被当地授予“周城荣誉村民”。主持国家社会科学基金项目：《村民自治与宗族关系研究》和《地域社会的构成：从传统到现代》。著有《社会人类学》、《伏羲与中国文化》、《中国诗歌发生史》等多部著作。成果获第四届中国高校人文社会科学研究优秀成果奖、湖北省政府第三届、第五届社会科学优秀成果奖等省部级以上奖共三项。目前正在进行民族出版社委托的个人系列专著“周城研究书系”的撰写，包括《白族村民的当代智慧：周城段绍升个人生活史研究》（个人卷）、《周城段氏宗族》（宗族卷）、《地域社会的构成：从传统到现代》（地域卷）、《蟒蛇共蝴蝶：周城本主研究》（宗教卷）和《我与周城：田野的守望》（田野卷）共五部著作。

前言
第一章　选择的思考
　第一节　一个乡村社会建设的重要课题
　第二节　人类学话语中的宗族、地域社会与国家
　第三节　新的视野
　第四节　五个民族村庄简介
第二章　村治与宗族关系的历史检视
　第一节　先秦至隋唐：基层乡里制度与上层宗法制度的分立
　第二节　宋至明清：乡里职役制与庶民化宗族制度的兴起
　第三节　早期现代国家的乡村自治运动
　第四节　宗族的历史形态及其与乡村政治的关系
第三章　宗族的民族形态与现代国家政权建设
　第一节　摩哈苴彝族村：图腾氏族制宗族形态
　第二节　捞车土家族村：地域政治化宗族形态
　第三节　平峰汉族村：弱化的礼俗性宗族形态
　第四节　惠安大蚱村：强化的礼俗性宗族形态
　第五节　周城白族村：汉白文化交汇的宗族形态
　第六节　宗族民族形态的差异性与现代国家内宗族变迁的一致性
第四章　村民自治与宗族政治
　第一节　村民自治的性质及村庄权力角色类型
　第二节　有限的参与：平峰村
　第三节　介入意识的缺失：大蚱村和周城村
　第四节　宗族的民族性特征在村治中的表达：摩哈苴村与捞车村
　第五节　村民自治中宗族政治的“弱表达”
第五章　村民自治与宗族经济
　第一节　家庭经济的崛起与宗族经济的尴尬
　第二节　村庄经济的发展与宗族经济的衰灭
　第三节　渔业生产背景下的宗族经济变迁
　第四节　村民自治中宗族经济的“无主张”
第六章　村民自治与宗族文化
　第一节　宗族文化的现代化：以民居神龛为例
　第二节　村治中宗族文化的认识价值：对朝珠花神话的分析
　第三节　村治中宗族文化的谐和功能：对段氏龙王节的观察
　第四节　村民自治中宗族文化的“有意义”
第七章　弗里德曼悖论的终结与人类学的中国经验
　第一节　宗族与国家共存：弗里德曼悖论的终结
　第二节　“小大之辨”与人类学的中国经验
附录1　村民自治有关资料
　一、湖南省村民委员会选举办法
　二、龙山县苗儿滩镇捞车村自治章　程
　三、长轩岭镇村委会换届选举有关资料
附录2　宗族有关资料
　一、周城段氏宗族四世祖段福墓志铭
　二、段氏宗族族谱序
　三、段氏宗族第二支谱系表
　四、大蚱村重建祖厝诸碑记
插图目录
主要参考书目