一本书的命运往往暗示着它的力量，本书恰巧便是一个例子。它的命运多乖，诞生之初，便遇到沙皇当局的封杀，即使凭借作者托尔斯泰世界性的声誉，也不能使之顺利付梓，其原因不在于个中文所包含的对旧时代政治权威的颠覆性的爆破力。在作品中充溢着对弱势者的人道关怀，对政府措施的神圣规约合理性的质疑，对人民的权利与义务界限的讨论，当然，还有对公民不服从、良知的拒绝等后世话语预示性的诘辩。这些文字即使在今天拾起，依然如同昔日一样崭新。

译者序
前言
第一章 基督教的本旨已经宣示了不以暴力抵抗恶人的信条，至今它依然通过少数人在宣示着
第二章 教会与非基督徒的不抵抗宣言
第三章 基督徒的误解
第四章 科学家的误解
第五章 我们的生活与基督教意识之间的矛盾
第六章 我们社会中的人们对待战争的态度
第七章 强制性兵役的意义
第八章 不用暴力抵抗恶人的教义为人们所接受的必然性
第九章 接受基督教的人生观，把人从异教徒生活方式的苦难中解脱出来
第十章 国家暴力无法消灭邪恶。人类的道德进步不仅需要认识真理，而且也需要建立公意
第十一章 基督教的公意已经在我们的社会生活中复苏，它将不可避免地终结以暴力为基础的
现实生活秩序。那将是何时
第十二章 结论：忏悔吧，天国即将到来