瓦尔特·本雅明是德国思想家，1940年自杀，被誉为欧洲最后一位知识分子。他罕见地将才华和渊博结合起来，不是依据学科分类来安置主题，而是根据好奇心和自我根源来提炼学术兴趣。因此，本雅明的研究只是在特有禀赋这一点上才能找到焦点和统一性。本书的作者阿多诺、德里达、哈贝马斯、保罗·德曼等，都是重要的欧美知识分子，他们从各个角度对本雅明进行了解读。本雅明的众多主题－寓言、语言、现代性、犹太神学等－在这些解读中呈现了复杂而多样地面孔。全书分为四大部分，第一部分，语言论与翻译论，收录了德里达等人的四篇文章；第二部分，知识论与经验论，收录了阿多诺等人五篇文章；第三部分，历史哲学与文化批判，收录了蒂森等人的六篇文章；第四部分，神学与马克思主义，收录了哈贝马斯等人的三篇文章。

雅克·德里达（J.Jacques　Derrida，1930年～2004年）是20世纪下半期最重要的法国思想家之一，法国哲学家、结构主义的代表。生于阿尔及利亚。19岁时回法国就学，1956年～1957年在美国哈佛大学深造。60年代成为《泰凯尔》杂志的核心人物。60年代末与该杂志分裂。后一直在巴黎高等师范学校任教。曾任美国霍普金斯大学和耶鲁大学的访问教授。
德里达是解构主义哲学的代表人，他的思想在上世纪60年代以后掀起了巨大波澜，成为欧美知识界最有争议性的人物。德里达的理论动摇了整个传统人文科学的基础，也是整个后现代思潮最重要的理论源泉之一。主要代表作有《论文字学》(1967年)、《声音与现象》(1967年)《书写与差异》(1967年)、《散播》(1972年)、《哲学的边缘》、《立场》(1972年)、《人的目的》(1980年)、《马克思的幽灵》等。

序言：本雅明的关怀
语言论与翻译论
土星视角与差异问题：对瓦尔特·本雅明的语言论的思考
一个马克思主义者的“创世纪”
巴别塔
“结论”：瓦尔特·本雅明的“翻译者的任务”
知识论与经验论
本雅明《文集》导言
世俗启迪的基本原理
光晕以及自然的生态美学
《拱廊计划》中的经验与唯物主义
深海采珠人
历史哲学与文化批判
19世纪历史哲学的寓言
瓦尔特·本雅明和他的天使
“格格不入”：瓦尔特·本雅明《历史哲学论纲》中辩证的文化概念
打破万花筒
批判
文化作为法西斯统治的邦凶：本雅明对法西斯主义症候的诊断
资本主义现代精神批判
神学与马克思主义
历史唯物主义还是政治弥赛亚主义？
——阐释《关于历史概念》的论点
马尔库塞与本雅明
瓦尔特·本雅明：提高觉悟抑或拯救性
批判
后记