本书是面向人的未来发展而对哲学及其发展所作出的一种崭新的理解。全书共分四大部分：第一部分，立足于人独特的生命本性，对哲学的性质、功能与对象等基本问题作出与通行哲学观念完全不同的理解，并在这种理解中奠定一种全新的哲学观；第二部分，从历史与逻辑相统一的角度论述哲学的命运与人的命运之间的深层统一关系，从而使哲学与人之间的内在关联在历史长河中获得有力的确证；第三部分，进一步从正面提出了一种面向人类未来发展的哲学理念与理论形态，即“类哲学”的理论，并对这种哲学理论的基本原则和主要内容作了凝练的阐述；第四部分，运用“类哲学”的基本思维方式与理论原则来解决世界观、认识论、社会历史观等领域中一些亟需观念变革的重大理论问题，使它们在新的理论解释系统里获得全新的理解。
全书四部分环环相扣，贯穿一个基本思想，哲学必须面向人的未来发展，自觉地变革自我形象，实现自身范式的跃迁，从而使哲学真正成为升华人的生命境界、丰富人的生命意义、生成人的生命价值的“生命之学”，并在自觉地为中国社会变革提供有力的思想支援的同时，证实自身不可替代的存在的合法性。

总序
序
第一篇　哲学的世界与人的世界
第一章　重新理解哲学——时代的呼唤
　　一、“无定性”的哲学
　　二、重新理解哲学——时代的呼唤
　第二章　哲学与人的内在循环关系
　　一、“人的奥秘在于哲学”
　　二、“哲学的奥秘在于人”
　第三章　哲学的生命与人的生命
　　一、人的超生命的生命本性
　　二、哲学的生命与人的生命的内在统一
　第四章　哲学的世界与人的世界
　　一、哲学的世界在根本上是“人的世界”
　　二、“人的世界”的特质
　　三、“人的世界”的分裂与“哲学世界”的抽象化
　第五章　思维方式·人生意境·价值理想
　　一、哲学为人的自我认识提供了一种符合人本性的思维方式
　　二、哲学为人的生活提供了一种高远的人生意境
　　三、哲学为人的发展提供一种现实的价值理想
　　四、哲学的崇高使命——从整体上提升人的生命质量
　第六章　人的失落与哲学的失落
一、本体论思维方式的基本特征
二、本体论思维方式与人的失落
三、本体论思维方式：“物化”的“物种思维方式”
第二篇　哲学的命运与人的命运
　第七章　哲学的命运与人的命运的内在关联
一、哲学的命运是人的命运的理论表征和理性映照
二、哲学历史命运的内在生命根源
　第八章　人的兴衰与哲学的沉浮
一、“人的神圣化”与“哲学的神圣化”
二、人的世俗化与哲学的世俗化
三、“哲学之死”与“人之死”
　第九章　哲学的历史性变革——马克思哲学的诞生
第三篇　人的“类生命”与“类哲学”
　第十章　“类哲学”——面向未来的哲学理念
第四篇　当代人的精神与哲学的精神
　第十一章　中国人生存模式的重塑与哲学范式的转换
　第十二章　“实事求是”与辩证法
　第十三章　真理、价值与正义
　第十四章　市场经济的冲突与涵容的抉择
　第十五章　个人主体的生成与自我个性的创造
　第十六章　社会文明的文化精神
　第十七章　传统的历史超越与当代精神
　第十八章　生命的自由与生活的质量
　第十九章　理论的命运与中国的命运