60篇思想性、艺术性俱佳的演讲词，167千字饱含人生与社会哲理，200余幅富有文化魅力的精美图片，多种要素有机结合，思想和文字变得轻松亲切，文字的力量和图画的色彩一起流淌，开始一段愉快的彩色读书之旅。
　　必读经典：所选60篇演讲词形式多样、风格各异，思想性、艺术性俱佳，代表了中外演讲的最高成就。
　　体例科学：通过“入选理由”、“演讲者简介”、“演讲技巧”等多个辅助栏目，多角度解析名作，帮助读者提高阅读效果。
　　图文互动：200余幅各类精彩插图演绎名作，图文并茂，为读者打造出一个彩色的、立体的、极具文化魅力的阅读空间。
　　多元启迪：激发理性思考，提高演讲技巧，陶冶思想情操，提升人生品位，徜徉经典，收获无限。

一个人在其一生中，阅读一定数量的优秀演讲词，在领略演讲词的精彩语言和严谨思维的同时，体会演讲者所阐述的人生与社会哲理，了解历史和文化。这不仅可以汲取其中的思想精华，增加知识储备，获得艺术熏陶，使自己的人生更加丰富完美，而且可以培养好的口才，提高演讲技巧，为生活和工作提供帮助。编者精选了60篇影响最大、流传最广的演讲词，力图通过科学创新的体例、图文互注的编排形式、新颖独到的版式设计等多种视觉要素的有机结合，为读者打造一个彩色的、立体的、极具艺术魅力和文化魅力的阅读空间，使读者在轻松领略中外演讲词魅力的同时，获得更多的审美感受、想象空间和人文熏陶。

论雅典之所以伟大/伯里克利
临终辩词/苏格拉底
在沃姆斯国会上的讲话/马丁·路德
在接受宗教裁判所审判时的演说/布鲁诺
地球在转动/伽利略
论出版自由/弥尔顿
哲学史概说/康德
莎士比亚纪念日的讲话/歌德
华盛顿就职演说/华盛顿
不自由，毋宁死/帕特里克·亨利
我对这部宪法很满意/富兰克林
关于对路易十六判刑的意见/罗伯斯庇尔
在米兰的演说/拿破仑
杰斐逊就职演说/杰斐逊
关于音乐的创作/贝多芬
在贵族院的演说/拜伦
哲学开讲词/黑格尔
让更多的人获得幸福/欧文
捍卫自由/杰克逊
只有民主的波兰才能获得独立/马克思
巴尔扎克葬词/果
生命的最后一刻/约翰·布朗
林肯就职演说/林肯
在葛底斯堡公墓的演说/林肯
论妇女选举权/苏珊·安东尼
论生理学的基础教育/赫胥黎
在马克思墓前的讲话/恩格斯
少年中国说/梁启超
关于军国主义问题的发言/罗莎·卢森堡
三民主义与中国的前途/孙中山
在伯尔尼国际群众大会上的演说/列宁
探索的动机/爱因斯坦
庶民的胜利/李大钊
论不合作/甘地
向文盲宣战/高尔基
泰戈尔/徐志摩
在七十寿辰上的讲话/萧伯纳
魏晋风度及文章与药及酒之关系/鲁迅
北大之精神/马寅初
要为自由而战斗/卓别林
热血、辛劳、眼泪和汗水/丘吉尔
谁说败局已定/戴高乐
广播演说/斯大林
一个遗臭万年的日子/罗斯福
在日本投降日发表的广播演说/杜鲁门
写作，是一种寂寞的生涯/海明威
最后一次演讲/闻一多
中国人民站起来了/毛泽东
接受诺贝尔奖时的演说/福克纳
历史将判我无罪/卡斯特罗
让新的亚洲和新的非洲诞生吧/苏加诺
在普拉的演说/铁托
责任·荣誉·国家/麦克阿瑟
在柏林墙边的演说/肯尼迪
我有一个梦想/马丁·路德·金
我绝不回避责任/卡特
中美友好往来的大门终于打开了/周恩来
在欢迎宴会上的讲话/尼克松
美丽的微笑与爱/特雷莎修女
里根就职演说/里根

　　论雅典之所以伟大
　　原文欣赏
　　我们为有这样的政体而感到喜悦。我们不羡慕邻国的法律，因为我们的政体是其他国家的楷模，而且是雅典的独创。
　　我们这个政体叫做民主政体。它不是为少数人，而是为全体人民。无论能力大小，人人都享有法律所保障的普遍平等，并在成绩卓著时得享功名，担任公职的权利不属于哪个家族，而是贤者方可为之。家境贫寒不成其为障碍。无论何人，只要为祖国效力，都可以不受阻碍地从默默无闻到步步荣升。我们可以畅通无阻地从一个职位走向另一个职位；我们无所顾忌地共享亲密无间的日常生活；我们既不会为邻人的我行我素而烦恼，也不全面露不豫之色——这有伤和气，却无补于事。这样，我们一方面自由而善意地与人交往，另一方面又不敢以任何理由触犯公益，因为我们遵从法庭和法律，特别是那些保护受害者的法律，以及那些虽未成文，但违反了即为耻辱的法律。另外，为了陶冶身心，我国法律还规定了十分频繁的节假日。赛会和祭祀终年不断，届时美不胜收，蔚为大观，欢愉的气氛驱散了忧郁。我们的雅典如此伟大，致使宇内各地的产品云集于此。这些精美产品和国内产品一样，给雅典人带来了习以为常的乐趣。
我们在军事政策上也胜过敌人，我们的方针与敌人的方针截然不同。雅典向世界敞开大门。我们并不担心敌人会窥得那些从不隐藏的秘密，使我们蒙受损失，也从不以此为由，把前来寻求进步和猎奇的外国人驱逐出境。比较而言，我们不大依靠战备和谋略，而是信赖公民们与生俱来的爱国热忱和行动。在教育方面，某些国家的人从小就接受严酷的训练，以便在成年后承受辛劳；我们雅典人的生活尽管温文尔雅，却能像他们一样勇敢地面对任何战争危险。
在生活方式上，我们既文雅，又简朴，既培育着哲理，又不至于削弱思考。我们以乐善好施而非自我吹嘘来显本自己的富有，承认贫困并不可耻，无力摆脱贫困才确实可耻。我们既关心个人事务，又关心国家大事；即便那些为生活而奔忙的人，也不乏足够的参政能力。因为唯独雅典人才认为，不参与国事乃平庸之辈，而不止是懒汉。我们能作出最准确的判断，并善于捕捉事情的隐患。我们不认为言论会妨碍行动，而认为在未经辩论并充分作好准备之前，不应贸然行动。这是雅典人与众不同的优点：行动时我们勇气百倍，行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。有些人的勇气来自无知，深思熟虑后却成了懦夫。毫无疑问，那些深知战争的灾患与和平的甜美，因而临危不惧的人，才称得上具有最伟大的灵魂。
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