审美现代性问题是20世纪90年代以后中国社会转型阶段文化领域内的产物，如果说这是审美现代性问题提出的社会学背景，那么知识界对现代性问题的讨论则是促使学者们开始关注审美领域内的现代性问题的理论背景，本书作者根据对现代性的认识,从不同的角度展开了对审美现代性问题的论述。

第一章 现代性的概念
第一节 现代化的概念
第二节 现代性的概念
第三节 审美现代性的概念
第二章 西方审美现代性
第一节 西方古典美学传统
一、文艺与世界：模仿一再现论的传统
二、文艺与作家：激情一天才论的传统
三、文艺与读者：教化一愉悦的传统
四、文艺作品自身：和谐一整一的传统
第二节 西方审美现代性的范式
一、西方现代审美的巨变
二、西方审美现代性的三大范式
三、西方现代审美的总特征
第三章 中国审美现代性
第一节 中国审美传统
一、中国古典文艺四大传统
二、中国传统美学的三大审美范式
三、中国传统美学的虚化价值取向
四、中国传统美学的思维方式
第二节 中国审美现代性的四大范式及其命运
一、审美非功利范式
二、审美工具论范式
三、审美娱乐范式
四、审美批判范式
五、审美范式的各自命运
第三节 大众艺术的正名与中国审美现代性
一、大众艺术在中国
二、金庸作为大众艺术六论
第四节 文学论争与审美现代性
一、“革命文学”的论争
二、科学与人文的论争
第四章 审美现代性与社会现代性
第一节 文明差异与中西审美现代性
一、西方文明特质与审美范式
二、中国文明特质与审美范式
第二节 文明进程与中西审美现代性
一、西方审美现代性与社会现代性
二、中国审美现代性与社会现代性
第三节 浪漫范式的缺失与中国审美现代性
一、中国浪漫范式的缺失
二、西方浪漫范式的内涵
三、中国浪漫范式缺失的现代性根源
第四节 梁启超、陈独秀美学之变的现代性根源
一、梁启超的从工具到情感
二、梁启超美学之变的现代性诉求
三、陈独秀的思想变化
四、陈独秀思想之变的现代性思考
第五章 中国审美现代性的当代境遇
第一节 当前理论界的几大弊端
一、夸大了人文精神与科学技术的对立
二、反“本质主义”与虚无主义的危险
三、理论阐释无效性突出
四、“过度阐释”膨胀
五、作家在理论中“缺席”
六、理论可读性差
第二节 是与应是：审美消费主义批判
一、审美消费主义的提出
二、审美消费主义批判
第三节 反理性思潮与中国当代审美现代性
一、中国美学反理性思潮的兴起
二、中国美学反理性思潮的必然性
三、中国美学反理性思潮的盲目性
第四节 马克思人学范式的当代境遇与中国美学
一、中国当代美学的现状
二、人的失落与新语境下马克思入学美学的当代意义
三、走向实践存在论美学
第五节 我们应该怎样研究意境：也谈中国古代文论的现代转换
一、意境泛化造成意义的混乱
二、意境定位不统一造成意义的混乱
三、以“意境”二字明确出现的地方的意义为标准
四、从“情”、“意”对立看《诗格》中意境的意义
五、明确出现“意境”二字但意义难明确的地方
后记