1915年，几乎与文化运动同时，大学的教育开始了新的变革探索。清末派到美国留学的学生，成为熟稔美国教育思想的一代，这个群体逐渐形成，并在新文化运动期间陆续学成回国，进入大学发挥中心作用，真接促成中国大学由日本模式转向美国模式。他们对杜威思想的追棒，使中国大学变革直接在实用主义理论的指导下进行。这时期大学以美国办学模式进行的办学体制变革，主要有：1在领导管理体制上，形成董事会制度、校长负责和教授治校相结合的大学运行机制；2在学生管理制度上，实行学生自治和男女同校；3在大学教学制度上，提出通过与专才相结合的培养目标，实行以分制为教学制度上，提出通过专才相结合的培养目标，实行以学分制为教学管理模式、以主辅修制为特点的选课制度；4大学的职能得到拓展。大学建立了科研机构。这一系列的变革使大学体制得以要奶本的改造，美国的式的办学体制，其民主性、社会性的特性在中国大学中得到广泛的体现。
　　但与此同时，我们也看到中国高等教育在追求教育目标上的分歧。美国新人文主义对杜威实用主义的批评，也影响到中国大学对现代大学精神的理解。《学衡》以反思实用主义理论影响下的中国大学变革面目而出现。它不仅反映了与实用主义思想磁撞的美国新人文主义思潮对中国留美学生文化观念的影响，也反映了1920年有后中国教育变革本身人文与功两种思想的冲突。引进国外经验与保存本土文化的这一分歧的焦点，东南大学是代表这种变革流向分歧的具有典型意义的中国大学。

张雪蓉，女，福建人。华东师范大学教育学博士。现为南京邮电大学社科系副教授，全国教育策划学术委员会委员。研究方向为中国近现代高等教育、民国时期大学校史研究。先后在《上海社会科学院学术季刊》、《福建论坛》、《江苏社会科学》、《南京社会科学》等学术刊物发表论文二十多篇，主编《陶行知教育名著（教师读本）》（上海教育出版社2006年3月出版），参与撰写《中国著名大学校长书系：〈思想自由 兼容并包——北京大学校长蔡元培〉》山东教育出版社2004年版）。

引言 问题的提出、研究的基本思路和结构框架
第一篇 大学变变革的背景：留美学生与中国教育仿美环境
　第一章 美国的文化投资政策与庚款留美知识分子群的崛起
　　一、美国的文化投资政策与庚款兴学
　　二、新型知识分子群体的形成
　第二章 新文化运动与仿美环境的渐趋形成
　　一、新文化运动以来的大学外部环境
　　二、留美学生进入高等教育界
　　三、留美学生与国立东南大学的兴起
第二篇 大学变革的展开：美国模式与中国大学体制
　第三章 从清末到民初：以日本为模式的中国大学制度
　　一、甲午战争以日本为模式的中国大学制度的建立
　　二、日本教育模式下中国大学制度的主要特征
　第四章 以美国式为趋向的大学行政管理机制
　　一、19世纪末20世纪初美国高等教育的主要特点
　　二、三会制的设立及其动作特点
　　三、董事会制度及其得与失
　第五章 以美国模式为趋向大学学生管理制度
　　一、学生自治的现代管理模式的确立
　　二、学生自治会的运作及其作用
　　三、学生自治会的主要问题和1920年代学潮的频仍
　　四、实行男女同校
　第六章 以美国模式为趋向的大学教学制度
　　一、选课制和学分制的实施概况
　　二、主辅修为主要形式的选课体系及其特点
　　三、实行选课制和学分制的效果及经验
　第七章 以美国模式为趋向的大学职能机制
　　一、形成“寓师范于大学”的综合性大学的内部结构
　　二、大学形成浓厚的研究见气
　　三、教学、科研、推广三结合的办学宗旨的提出和教育推广运动的开展
第三篇 大学变革的反思：美国新人文主义与学衡派
　第八章 美国大学内两种思想的分歧和留美学生教育文化观的不同选择
　第九章 来自美国新人文主义教育观的是影响——学衡派对大学变革中外来化和本土化问题的思考
结论 1920年前后中国大学变革的特点和启示
附录一
附录二
后记