本书汇集了俞诚之所撰《中国政略学史》和《鬼谷子新注》两种著作。 油印本，三大册，分别标为“卷上”、“卷中”、“卷下”，署名“番禺俞诚之撰”。卷上包括第一至第三篇，卷中即第四篇，卷下包括第五至第八篇。油印本的“卷上”，就是生活书店出的“编上”。但也有些修改，如第二篇第五章“墨子谈辩学”前添加了“范蠡之政略的哲学思想”一章，于是第五章成了第六章。又如第二篇最后一章，本题为“结论”，后改题为“周代学术思想之系统源流与鬼谷子学说之关系”。
　　作者的校改，可分如下几个方面：或为篇章节目的调整。如将原第七篇第二章独立出来，作为第八篇，并将原第四篇第一章第二节、原第四篇第二章以及原第六篇第二章第二节分别调整为第八篇的第一、二、三章，于是原第七篇第二章的两节分别成了第八篇的第四和第五章。或为字句的修改；或为段落的增删。

黠校说明
中国政略学史
　蔡孑民先生序
　叶玉甫先生序
　第一篇 序论
　第二篇 政略的哲学思想之胚胎时期
　 第一章 《周书．阴符》之政略的哲学思想
　 第二章 老聃之政略的哲学思想
　 第三章 孔门《周易》之政略的哲学思想
　 第四章 孔门之言语学
　 第一节 诗教
　 第二节 言语上之种类及其目的
　 第三节 言语科内容之分析
　 第四节 言语科适用之原则及其范围
　 第五章 范蠡之政略的哲学思想
　 第六章 《墨子》谈辩学
　　 第一节 谈辩学上论证之方式
　　 第二节 谈辩学上立说之法则
　　 第三节 谈辩学上比较的法则
　　 第四节 谈辩学上实知的法则
　　 第五节 谈辩学上应用的法则
　 第七章 《孙子》十三篇之政略的哲学
　 第八章 周代学术思想之系统源流与《鬼谷子》学说之关系
　第三篇 政略的哲学思想之成熟时期一一《鬼谷子》政略的哲学
　 第一章 鬼谷先生事略
　 第二章 《鬼谷子》真伪考
　 第三章 时代地域与学说发生之关系
　 第四章 政略的哲学原理
　 第一节 宇宙观与人生观之合一
　 第二节 《鬼谷子》之心理的哲学
　 第三节 《鬼谷子》之经验的哲学
　 第五章 说辞学原理
　 第一节 说辞学之组织
　 第二节 说辞学之根本观念一一捭阖的原理
　 第三节 说辞学之实质的方法
　 第四节 说辞学之适用的方法
　 第六章 权谋学原理
　 第一节 权谋学之组织
　 第二节 权谋学之根本观念一一抵的原理
　 第三节 权谋学之方式
　 第四节 权谋学之方法
　 第七章　结论
　第四篇 政略的哲学思想发展之前期
　 第一章 苏秦之政略的哲学
　 第一节 苏子之心理的政略学
　 第二节 苏子之权藉论
　 第二章 《逸周书》之政略的哲学
　 第一节　分微论
　 第二节　官人论
　 第三节 权制论
　 第四节 应时论
　　　……
鬼谷子新注