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发布人:管理员 发布时间:2015年7月23日 此新闻已被浏览 292 次 进入论坛
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在泥塑工艺的道路上探索30多年后,近日,兴化泥塑艺术非遗传人袁永祥创作出大型泥塑浮雕画《江山如画》。他希望借助工艺创新,助兴化泥塑走上产业化之路。
今年48岁的袁永祥,被当地群众唤作“泥人袁”。袁永祥从小爱好美术,在他童年的记忆中,心灵手巧的父亲能给寺庙制作各种泥塑佛像。这项工作占据了父亲的农闲时光。父亲还经常拿着泥巴给他捏各种小动物,泥巴一经父亲的手就像变法术一样,想要什么就能变成什么,十分神奇。
在父亲的耳濡目染下,袁永祥也喜欢上了泥塑。16岁时,应瓦工之邀,尚在读高中的袁永祥就开始尝试用泥塑技艺,帮助村民新建房的屋脊制作石灰雕 饰。高中毕业后,袁永祥在太仓市开了一家专门制作龙灯、狮子等道具的民间戏具店。他除了继承传统的泥塑艺术,还从绘画、戏曲、民间木版年画等艺术中吸收营养。1997年,他为上海东方电视台制作了一批专用系列面具和大量的狮子头,为苏州乐园做了吉祥物“苏迪”,还为在上海举办的第七届农运会做了近30平方 米的巨幅荷花模型。1999年,又为上海文化局排演的古装戏《牡丹亭》,制作了直径45厘米、高6米的可装卸的4根盘龙柱。
2001年9月,袁永祥回到兴化发展。第二年,他制作的泥塑工艺《金龙头》,在江苏省首届农民艺术节中获优秀作品奖,并同时入选江苏省首届农民艺术节综艺展,在江苏展览馆展出。
袁永祥的作品包括龙头、大头娃娃到各种面具、居家装饰品、儿童玩具等,还有花船、花担、各种彩灯,以及伟人像、各路神仙及宗教塑像,业务涉及周边乡镇。
一个简单的工作台,几把小刀,一团泥巴在袁永祥的手中鲜活了起来。“大型泥塑的制作,要经过备料、搭架、置筋、敷泥、刻画、制模、阴干、组装、 打磨、上色这些程序。创作时,得反复揣摩人物特点,要想象泥塑成型的样子。这样才能形象、传神。”对于泥塑的工艺流程,袁永祥娓娓道来。
在这间位于兴化大垛镇吴杨村的工作室内,袁永祥的得意之作随处可见:仪态庄严的领袖人物像、雄赳赳气昂昂的关羽像、面容慈悲的佛像……
袁永祥最为得意是,他刚创作完成的大型古铜色泥塑浮雕《江山如画》。该作品悬挂在工作室的墙面上,长3米,宽1.5米,画面上,群山莽莽,瀑布 飞泻而下。山脚下,两只小鹿悠然地远眺着对岸。近处,一叶轻舟泛波水面。远处,一轮红日喷薄而出。画面左侧,山径一侧的悬崖边一株迎客松侧枝展向前方。一对仙鹤栖息在树下,怡然自得。
袁永祥说,这是他首次制作泥塑浮雕画,花了两个星期时间,作品还不太成熟,为了呈现浮雕的立体效果和层次感,他颇费脑筋。
泥塑对泥巴相当讲究,如何除杂质,并保证作品不开裂,泥巴的处理工艺起了确定性的作用。天津“泥人张”、无锡惠山泥人,其泥巴的处理工艺,都是百余年来流传下的“秘方”。而对于袁永祥来说,泥巴的处理工艺,是他历经多次总结出来的经验。
“兴化的土有四层,最上面一层是肥土,下面是黄土,再下面80厘米左右,是黑土,黑土为40厘米,最下面是沙土。”袁永祥说,黑土杂质少,而且细腻,虽然无法跟无锡惠山泥人、天津“泥人张”的用泥相比,但是塑形能力足够了。
袁永祥介绍,取回的黑土,很容易散开,要反复捶打,直至产生黏性。土中的杂质,可用筛子筛除。为了防止成品开裂,必须在土中加上棉质纤维或玻璃纤维。作品完成后,只能放在阴处慢慢干透,不可暴晒也不能风吹。阴干的过程中,若出现局部小裂纹,则需要修补,一般经过20天左右,完全干透后,便可上色了。
袁永祥注意到,近年来,装饰浮雕越来越多地走进人们的生活,他便萌生了大规模创作此类作品的想法。“希望能跟投资者合作,批量生产各类尺寸和造型不一的泥塑浮雕作品,并打造泰州泥塑品牌。”
据了解,泰州市工艺美术协会打算通过各类展会推广袁永祥的泥塑浮雕作品。
资料来源:大公报江苏网
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泥塑,俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维,捣匀后,捏制成各种人物的泥坯,经阴干,涂上底粉,再施彩绘。是中国一种古老常见的汉族民间艺术。它以泥土为原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、动物为主。
泥塑在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。泥塑发源于宝鸡市凤翔县,流行于陕西、天津、江苏、河南等地。2006年5月20日入选第一批国家级非物质文化遗产名录。
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