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曾梦祺:在毛可一的文字里实现“穿越”梦想
发布时间:2010年4月1日  此新闻已被浏览 23468 次  进入论坛


《华月初开》 毛可一 著

【跋】

曾梦祺

    从小学一年级到高中,我一直跟毛可一是同学,至今已有十年了。毛可一酷爱写作,也很期待穿越,据说,她中考一结束就去北京故宫,期望在故宫的某个合适的角落,穿越到她梦想的雍正王朝,当然,她的穿越梦想从没成功过。于是,她把现实中没有成功的穿越,写成了文字,就成了十分新奇好玩的小说。因为她擅于掌控文字,她的文字充满魅力,总能吸引我想读下去,这一点,让我们周围的同学也对她刮目相看。
    《华月初开》是以动漫《死神》为题材的同人小说,很多同学都读过《死神》,毛可一不仅读了,还将自己对人生、对人物、对未来的理解和憧憬融入其中,讲了一个与《死神》完全不一样的故事,其间,还有很多我们同学的影子,毛可一的故事娓娓道来,亦真亦幻,字里行间透出的淡淡的忧伤,传达出我们90后对生活、情感满怀向往而又望而却步的朦胧忧郁的情绪,读来令我们同龄人觉得亲切,更是如痴如醉。
    我是理科生,更相信科学,所以觉得穿越不可能,但是,我喜欢穿越,希望能够穿越。因为,穿越可以实现某些现现中无法实现的愿望。比如,如果我有穿越的机会,我会选择去神权时代,东方的,封建社会之前的那种,不仅仅是为了去体会历史的沧桑和厚重感,我想穿越到那里,就是想将人民从万恶的神权统治中拯救出来。
    我喜欢奇幻、架空类型的穿越小说。我们90后一代,可能觉得生活太平静,除了考试还是考试,所以需要一点刺激。只是,这样说是不是有点NC(脑残)倾向啊?伟大的革命先烈用鲜血换来的太平盛世,就这样被我们无情地否定了?当然不好。我们不认同90后被称为普遍NC一族,所以,我不会用这么NC的句子。换一个贴切的说法:生活平静是值得我们庆幸的事,但很多事情因为无法去经历,所以才希望真的可以有这种“穿越”存在。
    如果我穿越了,可以穿越到我最想去的、玄幻的、人在里面不像现在这么普通的、没什么力量的世界。嗯,我希望自己理所当然地做一个主角,做一个从弱小成长到强大的那一种,当然,不需要自己强大无比,战无不胜。我的梦想,不需要太强大的能力,因为,我只要能尽一份力就行。
    我固有的思维模式,让我知道,此生穿越的梦想不可能实现了,于是,我就把这个梦想交给我的同学毛可一吧,我知道,毛可一最大的本事,就是能够用文字把我们的梦想记录下来。毛可一同学已经跟我说了,下一部小说中,会按我的理想设置一个角色,我就乘着毛可一同学小说的翅膀,穿越吧。

 

 

【同学说】

    我曾是毛可一的同桌。
    那时候,毛可一总喜欢和我分享她最近阅读过的小说,探讨新的写作素材。她阅读小说的数量之多,范围之广为她写小说打下了深厚的文字功底。平时作文课上,我总是被她连贯而精确的文字所折服。也听说过她在小学时便出版过不少小说,说来惭愧,没有时间拜读她的大作。听说她要写“穿越小说”,我可是十分困惑,什么是“穿越”?这在我——一个对爱因斯坦理论有着还算深入研究的人看来,简直不可理喻。虽然我之前从未听看过“穿越”一类的文章,但是在听了毛可一的描述后,立即意识到这是一个奇妙的构思,一定会成为毛可一笔下的绝佳素材。于是我也找来看了一篇mini穿越文,读后便和毛可一交流了一番,恍然顿悟:没必要用科学的眼光来看待“穿越”,这只是写作者的一种想象而已,想象是无所不能的,即使是穿越到自己向往的另外一个时空。
    不久,毛可一动笔开始写这部《华月初开》,很快,她就向我们展示了一系列神奇的穿越故事,故事中的人物关系错综复杂,真是让我敬佩有加。我佩服的是毛可一的才思敏捷,丰富独特而又诡异的想象力,连我这么一个理性又充满崇高科学素养的人,也不由自主地沉浸在毛可一创造的这一方神奇的世界里。
    感佩啊----毛可一,你真是太强了!


------------郁育聪

    初一时跟毛可一做了同学,发现她非常喜欢阅读小说。初中三年,可一与小说结影相伴。她的作文写得非常好,或许就是爱阅读的缘故吧。
    这个以书为伴的女孩儿,在阅读之后总体喜欢与我们交流她的读后感,其中不乏她自己的精妙理解。她津津有味地讲,我们则乐趣无穷地听,快乐融融!
    记得初三,大家都要忙着外语加试,生活突然加快了节奏,同学们的笑容减少了,在课余时间也都作严肃状,为那即将来临的考试,担忧。毛可一却一如既往,笑容常在。我问她,她说是因为她在看书,我真佩服她,竟然在这样的非常时期还有如此的闲情,她却笑着说:“看书有什么不好?生活情趣,精神食粮,金贵得很呢!”边说着还以手兴奋地比划着,唉,她就是这么一个“书痴”。
    毛可一是个善于观察生活的人,也是乐于享受生活的人。她就像一缕阳光,开朗温暖,而在这活泼泼的阳光之中还带着浓郁的书卷香气。
    写作,是一种尝试更是一种挑战。在我们班级这个群体中,毛可一是一个非常勇敢且执着的女生,她是第一个敢于实践小说创作的同学。


----------------周明子

    本人希望穿越到清朝皇宫、亚瑟王时代不列颠、民国。
    清朝皇宫:前清,入关之前或者《金枝欲孽》里。穿越到前清,想过去发明个发电机和电动机(铜导线和磁石肯定有的),再帮皇太极造造大炮什么的。混个一官半职之后还是回南京退休(可以考虑经商,售卖高科技产品,囧~~),政治斗争太生猛了。。。
    穿越到《金枝欲孽》里纯粹想把皇后秒杀,其他的爱干嘛干嘛吧,同样可以考虑造点烈性炸药,再改进改进步枪(那时候离鸦片战争不远了啊~~)。
    亚瑟王:Tristan。因为此人和我有共同爱好,唱歌(话说那个时候喜欢唱歌的还真不多。。更难得的是T唱得还很好!),T打起架来还相当生猛(那个时候会打架什么都好办了啊!)。另外,大家有没有注意到《金枝欲孽》就是T&I的清宫版啊~
    民国:穿越到民国显然不能留在南京,太可怕了!我比较想穿越成杀手或者毒枭(这真的不是看《巾帼枭雄之义海豪情》的观后感。。。),毕竟那是一个乱世,乱世可以很传奇也可以死得不明不白,还是会打架比较好。。。比较想穿越到香港或者上海,也许是受到了《倾城之恋》、《上海滩》、《东山飘雨西关晴》的影响,觉得民国的上海和香港是中国最有韵味的地方(战前,打了仗就什么都没了。。。)。
    发现,学好化学很重要!化学是一门很年轻的学科,要是不小心穿越了到古代,精通化学还不被人当做神!!


                       --------- 谈爱慈


    看完了呀!感动ing!
    《华月初开》呀!是我看到的最好的一篇了!
    可一是我初中三年的同班同学,现在是高一,仍然是我的同学。可一外向活泼,与人交往真诚坦荡,乐于助人。我记忆深刻的,是她注视着我的聪慧而关切的目光,她的欢快而自由自在的笑容,还有她笑起来弯弯如月牙一般圆圆的眼睛。
    初一的时候,我最喜欢在她背后把玩她长长的辫子,和她嬉笑打闹。看着她有点气恼有点羞涩的圆脸,偷偷笑;
    初二的时候喜欢听她天马行空地谈论自己的小说构想,那些活灵活现的人物,时常为我的生活添上一抹亮丽的色彩,也为我的创作提供灵感;
    初三的时候和她成为英语课同桌,彼此了解,同爱创作,同爱阅读,逐渐成为知心朋友。
    高一,惊喜地在南京外国语学校的校园里看到她的身影,于是,我跑向她,拥抱她,向她宣告----我们永恒不褪的友情。
    可一,她,才华横溢,她,笑靥如春。 
    我喜欢可一的文字,飘逸,流畅,淡然,隽雅;更喜欢可一讲的故事,跌宕曲折,巧设悬念,引人入胜。
华月初开,天穹微亮,月下之情之景,多般蜿蜒!出自可一笔下的,是悠悠天地,举月常望,清风徐徐。这月色,这痛殇,交相辉映,清素皎皎,绚烂于夜幕沧澜。
    她写出了属于我们90后的张扬洒脱的个性,清透澄明的梦想。
    嗯,下面做个问卷调查,自问自答哈:
    我问:你爱穿越吗? 
    我答:爱! 但要在18岁以后!
    我问:为什么喜爱(or不喜爱)? 
    我答: 喜爱。因为很华丽很浪漫,喜欢命中注定。(可以和俊男相爱…^-^)
    我问:如果给你一次机会去穿越,愿意吗?(不愿意的话,为什么?)
    我答: 嗯,愿意。18岁以后。
    我问:想去什么时代?
    我答:古代。
    我问:为什么想去这个时代?
    我答:架空。
    我问:什么样的世界/国家?
    我答:盛世中有着隐忧,争天下。
    我问:穿越之后目的是什么? 
    我答: 恋爱,结婚,相守。
    我问:如果是因为言情,想要什么样的男主角?  
    我答:与世无争、淡漠江山;英俊帅气、天下相随;情有独钟、面冷心柔。
    我问:何故?
    我答:本人不是万能女主,需呵护!


--------------梁 吉

 


【敬请期待】

    夕颜开始郁闷,自己根本不应该这么心急地想来瀞灵庭看一看。
    好奇害死猫!
    一边在心里埋怨自己,猫咪一边警惕地看着那逐渐接近的男子。
    十二步,十一步……猫咪的爪子向回缩进去了不少,整个身体完全隐藏在了月色的阴影中。
    十步,九步……六步。突然,脚步停了下来,那不算高亢却甚是“刺耳”的脚步声在离自己还有六步距离的时候便停在了原地。
    猫咪觉得自己的心都快跳到嗓子眼处了。然而她却是很敏锐的发现,那个站在原地的男子,正带着没有温度的表情静静地望着前方。也就是在那一瞬间,空气里面紧绷着的气氛似乎松懈了不少。她正有些不解,然后很快便听到一个声音从身体后方不远处的阴影中传来。“啊拉呐,朽木队长还真是敏感啊。”带着调笑的口吻,像是谁的轻声谈笑。她下意识地转过脸,目光紧紧锁住那从阴影中走出的身影。
    一瞬间,眼眸被什么亮彩所刺痛。仿佛是霜月降落的华光,给那银白色的发丝投落下浅浅的荧光。纯美洁净的短发,像是星辰落下的点缀,映照在她的眼眸中,分外明亮。只觉得时间仿佛凝滞,那一瞬间,她的眼眸只剩下他的身影。
    “啊拉呢,和平时期就别这么紧张了呀,我也不过是散散步而已呢。”依旧是带着调侃意味的语调。她注视着那张面孔——嘴角大幅度上扬,像是夜幕的天际上那一弯冰凉的上弦月;他的眼睛眯成线,陷在深深的阴影里,削瘦的脸呈现出一种结合了诡异和单纯的复杂神情。
    为什么明明是第一次遇见,却有一种恍若隔世再见的错觉?

    恍惚之间,仿佛看见谁在下雪的日子里,站在那片苍茫的世界中,带着一样面具般魅惑的轻笑。“啊拉,你还要躲多久呢?”一声轻笑,瞬间把她拉回现实。浑身猛地一惊,她便是抬脸望向那站在路中间的男子。

    感觉到那个男子隐藏在阴影中犀利的目光,她自知是躲不下去了。
    在心里似乎挣扎了一个世纪,夕颜终是缓缓踱步从阴影中走出来。洁白的月光幻化成水一般的纱帘,在她洁白的毛色上落下浅淡的光晕。
    男子依旧望着她,一脸无害的笑意,却带着令人猜不透的意味。“啊拉,原来是一只猫咪啊。”口气好像带着一丝失望之意,夕颜却无法从那笑容中看出分毫失落。爪子顿了顿,站定在屋檐之上。夕颜忽然特别不想下去,但是,一个不可忽略的事实在告诉她,这个男人是可以抓住自己的。
    没错,那看似随便的姿势,对于拔刀、瞬步这类事却是再方便不过。一身白衣裹着他的身体,内里露出黑色的和服。夕颜这才发觉,这也是个队长的人物。
    轻轻从房檐上一跃而下,猫咪踩着优雅的步子落在地面上。无声无息,那姿势也是优美而干净利落。抬起头,便望见了这面对自己,却背着月光的男子。只留下短发上一层淡淡的荧光,那笑容显得有些模糊不清。湛蓝色的眼眸中倒映出此刻男子的表情,还有他身后如水的月色。
    望着猫咪,高大的男子微微一怔,竟是有一瞬间的失神。于是那笑容在僵硬之余,便是再度挽起一个更加深刻的笑意。缓缓地蹲下身,男子静静地蹲在她的面前,带着那仿佛狐狸一般狡黠的面具。
    月色在地面上投落下一大一小两个黑影,莫名地和谐。
    不知为什么,夕颜忽然就失去了逃开的欲望,只是默默地望着近在咫尺的脸庞。似乎很久很久以前,曾经见过,却无从想起。
    “喵~~”夕颜试探性地轻声叫了一声。软软的嗓音,带着嗲嗲的颤抖,把自己都给吓了一跳。而男子却是依旧笑得那般魅惑,一直眯着的双眼缓缓睁开。
    这是怎样的一双眼睛!仿佛红宝石一般幽深绚丽,跳跃着火焰,玫瑰般瑰丽的色彩,让人一看,便瞬间沉沦。
    仿佛是痴了一般,怔怔盯着那双几乎透进心底的眼眸,心,已然沦陷。
    玫瑰色中流露出哀伤,带着温存、轻缓的语调缓缓开口:“你终于是回来了……”
    那一刻,她恍惚间感觉到,眼前的这个男子,似乎就是无数次在自己发病时,出现的那个银发身影……
“呐,小猫咪,认得我吗?”笑得那般没心没肺,却让她有些怔忪。不,我不知道你是谁。她在心里回答,表面上却是安静沉默。眨巴着大眼睛望着那个浅笑的男子,等待他下面的话。
    “是吗?呵呵,那么以后要记住的我名字哦。”有什么画面和此刻在一瞬间重合。“银,我的名字是,市丸银。”
    唇微启,下意识的念出这个名字。“喵~~”轻轻的发出这样一声叫唤,仿佛真是记住了他,记住了那和他发色一样的姓名。
    银,一个如同流水般叮咚滴落的名字。为什么念起来,会有一种莫名的熟悉,和一丝淡淡的伤感。
    “啊拉,那现在愿意和我一起走吗?”带着不可抗拒的魔力,他的笑容印刻在她的脑海中。
    嗯。在心里默默的答应,然而转眼前自己的身体便是腾空而起,落在他的怀中。那怀抱没有想象中的坚实,稍显消瘦的臂膀托着她小巧的身躯。头不由自主的倚靠在那手臂之上,缓步的行走带给她一种舒适的自然。
    仿佛是失去了很久的温暖,重新包容了疲惫的身体。

    像个孩子的她,便是迷失在其中。


《神性智慧》毛文凤 著 江苏人民出版社

  今天的中国早已是独生子女的天下,教育理所当然成了国人共同关心的热门话题。说到现行中国教育的积弊,大家莫不义愤填膺;谈到中国教育的出路,人们更是各有各的见地。摆在我们面前的这本《神性智慧:生态式教育的形上之维》,与时下汗牛充栋的教育学著作迥然不同,它是作者站在哲学制高点上对现行教育发展模式进行的一次俯瞰,不但强有力地颠覆了流行的功利主义教育思想,而且顺应世界教育发展的新趋势,为改革中国教育设计了一张全新的蓝图。这张蓝图的主题就是生态式教育。

  生态教育理论起源于国外,最早是由西方人布龙芬卜伦那提出的,后由我国著名美学家滕守尧先生引入中国,并结合中国道家的天人合一思想和当代生态观的新发展,将其发展成了具有浓郁中国传统文化特色的一种教育理论和实践。

  作者在书中告诉我们,作为一种新兴的教育思想,生态式教育是在对延续至今的灌输式教育和园丁式教育模式的批判中诞生的。灌输式教育以教师为中心,强调学生必须服从教师的要求,无条件地记忆和背诵教师传授的知识,将它们梳理成条块的数据强记强学。园丁式教育与其不同,它以学生为中心,强调教师只能顺应学生的需要,只能像园丁给种子或树苗浇水施肥那样对学生施教。不过,无论是以教师为中心的“灌输论”,还是以学生为中心的“园丁论”,都是人类中心主义的教育范式。

  “培养一个有信仰的孩子,让他们学会敬畏、感恩、博爱开始,这就是生态式教育的终极目标,生态式教育的全部内容都围绕此展开。”为此,作者指出,生态式教育以中国老庄以及现代生态观为理论支撑,注重学生智慧的发展,认为智慧既不由知识的灌输产生,也不像海底石油那样是一种现成性的、等待开发的东西,而是在教师与学生、学生与学生、学生与自然以及人文环境的平等对话中产生的。由于这种对话的范围和深度是无限的,因而这种智慧的发展也是无限的,它绝不会像海底石油那样因过度开采而枯竭,它就像自然中保持良好的生态系统一样,是一种可持续的发展。(陆晓伟)

【节选自毛可一第二部长篇小说《舞月清和》,即将出版,敬请期待。】

 
 
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